我与两位修行的工程师闲坐时，曾谈及此问题，他们的意思甚是明晰。修行重在行动，而非空谈，需持续为社会贡献力量。至于金钱，众人皆爱，但过得去即可，不必强求。我们的修行，工资是否增长，非我所能决定，亦非你所能左右。只要我们做到了，因果自会降临。一切皆是顺其自然，无人亏欠他人。
我真的太佩服他们的说法啦，他们说你用的这个温总啊，那可真是个小气鬼，一分钱都要掰成两半花呢。不过你看，他给我们加工资的时候可一点都不犹豫哦。这几年公司情况不太好，他也从不裁减工队，大家都有钱就互相让一些出来，让没活干的民工也能继续挣钱。这可真是太棒啦，咱们公司从来没拖欠过一个民工的工资呢，这也是一种很好的修行哦。这好几百个民工把温总那么强壮的身体都给累垮了，不过也给政府解决了一点点小小的就业压力，让没活干的农民工每个家庭都有了生活保障。这就是温总和你们董事会，特别是你的大善举和最深刻的修行呀。现在这个行业才刚刚有点起色，你看我们的团队已经是当地最棒的企业啦。这可不就是因果嘛！
所以前因决定一切事物的结果”。
我说到这里谁知道身后传来一阵阵的掌声。
我赶紧回头一瞅，嘿，原来那些进店溜达的和买茶叶的，瞧见我在这儿讲玄学，一个个都站住了，耳朵竖得老长。我这会儿啊，脑袋不疼了，心里也不闹腾了。身体壮得跟头牛似的，你说奇不奇怪。这说话的底气足得很呢，嗓门又大，声音又亮。看到有这么多人来旁听，我这人来疯的劲儿就上来了。这说话的劲头更足了，我站起来给围观的人鞠了个躬，然后转过身接着说道：
“所以啊，修呢，就是通过学习，把自己的本事和行为都提升一下，最后呢，就是要提高自己对自然界的了解。行呢？那就更简单啦，就是提高了认识以后，要不停地去实践。刚才王泉老师说过，乔老师的事我有不同意见，是因为我看了好多禅宗的公案才想起来的，可能不太成熟，大家等会儿都可以说说自己的看法。乔老师回家的时候，让一些回蒲城的人顺便搭个免费的车，我之前也这么做过，后来看了公案才知道这样做不太合适。”
情况是这样，我从罗敷河村回县城的时候看见马路边有人等车就顺道免费的拉着他们。但是有一回我喝了点酒，不能开车就走到马路边等公交车，后来没有等到就坐了一辆三轮柴油车去县城。一直到县城这辆车他就拉了我一个顾客，没有等到一个坐车的。我到地点后就和他聊了一聊。他说，听人说买个三轮车在路上能挣钱，就买了这个‘爷’。这生意难做的太。一天就挣不下几个镚子，有人坐公交车，有顺路坐出租车。有时一天连烟钱都赚不到，回到家媳妇的脸难看的争怂，我没本事挣不下钱把人逼的都不想活了。这就是说长期顺路搭载顾客会影响别人的生计，打乱因果，这是一。
二是禅宗的另一个公案。说十几个蚂蚁因为做人的时候瞎胡闹，被因果罚下来做了几百年畜生和蚯蚓蚂蚱什么的。这回做一个蚂蚁，到今天有一个人必须到时间会从这里经过，不小心会踩住它们，超度它们，这死了就会变成人。谁知道这个修行人走路的时候看到他们就停住了脚步，绕道过去了。最后这些蚂蚁没有被踩住。没有死，人家阴间的程序簿上就无法安排它们去托生，结果继续等了一个轮回一百多年。
这些蚂蚁的怨气就冲了修行者，把这修行者好多功德都冲没了，在他托生的时候本来要托生一个承宣布政使司，就是现在省委书记那么个位子。因为自己和蚂蚁的因果关系，把这个修行者就托生到一个富裕的盐贩子家里，只能做一个公子哥。这就是说我们人为的做一些慈悲的事情，有时会坏了因果和天道。
于是乎，圣人王阳明就提出了格物致知。依我看呀，就是要用心去做事，用心去生活，坚决不做任何违背天理的事儿。也不能违背当政者制定的任何政策和发展方向，更不能违背各代圣人的教导，还有那法律、规则，以及潜规则哟！
这样做就是在红尘修行中的最高境界。
我的意思给大家说完了，不足的地方望各位海涵，谢谢，谢谢大家。说完在回身对旁听者作揖说谢谢大家。完了又换来一阵掌声。
乔老板高兴的都给旁听者拿起我的烟敬了几圈。这开店最怕人气阴，这么多人开店那一天都没有今天的人多。再说今天全是一些关中道上的文化名人在论道，我的第一个发言深入浅出，大家都能听明白。一个个听的连连点头。这明天再渭南市传出去这里声望一下子就提高到顶了，以后你说想生意不好都难业的难了。乔老板是一个精明人，他太明白这个道理了，能不高兴吗？
我的话音刚落，大家都想发言，这可难坏了乔老板，他扶了扶带在脸上的近视镜说：“大家喝茶，喝茶。难总说的美，好多事我一下子都明白了。这以后要跟难总多联系。说的精辟，精辟。我看后面就按刚才介绍顺着走，关老师给大家谝一谝。”
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