从拉斯维加斯北行三个小时就可以来到一夫多妻制部落所在的科罗拉多市。这个风起沙尘飞扬的城市坐落在一座颜色发红的山坡前面，地势平坦，光秃秃的沙漠和山脉给人留下荒凉无垠的印象。科罗拉多市家家户户几乎都是简易的平房，门前停放着一二辆汽车，偶尔看到门前有个人影晃动。
这里的人们对于“一夫多妻制”的说法很敏感。每当有人问及与家庭成员、家庭关系有关的问题时，很少有当地人愿意正面回答。有的就用三言两语把问话人打发走。例如当地一名四十岁出头的男人——从他驾驶的汽车里窜出三个年龄差不多的小孩，一看就知道是他的孩子。当被问及是否也相信一夫多妻制时，中年男子支支吾吾半天不肯说实话。最后，他告诉我们全市唯一的一家饭店的方向。
饭店里没有什么人在吃饭，倒是旁边的一家超市吸引了我们的眼球，因为进出的人不少。我们进去选购了一些水果，在排队付钱时，我同一个“爷爷级”的白人聊了起来。老人身边有两个七八岁的小孩，一男一女，跟他很亲近。如在其他地方，人们可以断定两个孩子是他的孙子孙女，可在这里就不一定了。两个孩子一直用疑虑好奇的眼神盯着我，仿佛我是外星人。老人见状对两个孩子说，不要用这样的眼神打量客人。
我壮着胆子问老先生：“这两个孩子是你的儿子和女儿吗？”我果然一猜就中。老人说：“是的”。我问，“你有多少孩子？”他说，“二十九个。”从这么多孩子的数量来判断，这个老人肯定有好几个老婆，我于是得寸进尺，鼓起勇气问他有多少妻子。他并无恶意地看了我一眼，然后含糊其词地说，好几个。究竟有多少个，他避而不谈。既然能娶好几个妻子和养活一大群孩子，他一定很有钱吧。我继续试探说，你是不是白领阶层？老先生摇头说，“我是个建筑工人，现在已经退休。”
老人采购的食品很多，装了满满一车。他见我手里只拿了一串香蕉和几个柠檬，两次友善地邀请我到他前面先结账。为了同他多聊几句，我感谢他的好意，表示他在我前面，我不着急。我知道这里的人对外人非常有戒心的，因此乐意与老先生聊天。从言谈中，我断定他在七十五岁上下。他说，他在上世纪五十年代初参加过朝鲜战争，在那里打了两年仗。“能活着归来，你真幸运！”
双方东一句西一句闲聊时，老先生突然反攻为守，他抬头再次仔细看了我一眼，问：“你是不是日本人？”我说是中国人。他马上茅塞顿开：你们中国明年就要举行奥运会。我纠正说，不是明年，是2008年。我说，你对体育比赛也感兴趣，这一消息是不是从电视上看来的。他说，是从电台广播中听到的。他每天中午只听五分钟新闻广播，至于电视和报纸，他一概不看。
在商店里，我们发现大多数顾客是妇女和儿童。十来名女服务员非常年轻，她们皮肤白皙，容貌漂亮，发型都是一个模型，服装也是统一的，不显山，不露水，不露胳膊，不露大腿，看上去活像一个个修女。她们对我们的到来感到好奇，不断偷偷打量着我们。我们也研读她们的容貌和服饰，发现她们长得很相像。
闯进一夫多妻制城市前，我们曾在临近的哈里肯市一家中餐馆问路。当我们探问华人女经理知道不知道科罗拉多市的一夫多妻制，她用中文说，当然知道，那里有 95%的人生活在一夫多妻制家庭。她用眼光扫视了一下几对坐在饭厅吃饭的老年夫妇，然后转过身来对我说：“这些人都来自科罗拉多市，他们经常在这里吃饭。”在另一家商店继续问路时，我问一名白人女老板如何看待一夫多妻制现象。她说：“我接受这些人的生活方式，他们都很善良和勤劳，经常在我这里买东西。”
摩门教与一夫多妻制
美国现有3.7万人生活在一夫多妻制部落，多数分散在盐湖城山谷，其中1万人居住在犹他州和亚里桑那州交界的希尔戴尔和科罗拉多两个“双胞胎市”。
摩门教的创始人是约瑟夫·史密斯，他是一个农场主。1830 年，他受莫罗尼的影响创建了摩门教，教徒的信仰就是一夫多妻制。该教一创立就吸引了大量的追随者，以至于发展得越来越壮大，从俄亥俄州到密苏里州再到伊利诺斯州，几乎到处都有摩门教教徒，这个教派的迅速发展和取得的极大成功在历史上是罕见的，以至于反对摩门教的人认为摩门教已经在政治、经济和宗教方面对他们构成了极大的威胁，所以摩门教在发展的同时也受到了残酷的打击，史密斯于1844年被人谋杀。
史密斯的继承人是布里格姆·扬，他有17个妻子，当然妻子中也有小女孩。因为推行摩门教，布里格姆·扬也被捕入狱。在狱中，他意识到摩门教的路漫长而又艰难，因此一出狱他就率领众弟子出走，他们要找一个没有人愿意住的地方，最后来到了犹他州。当他发现杳无人烟广阔无垠的盐湖城大山谷时，布里格姆激动地大喊：“就是这个地方！”从那以后，盐湖城就成为摩门教的聚集地。
一夫多妻制在美国是被禁止的，它也是一种重婚罪，但这里的人并不躲躲闪闪的，他们“正大光明”地娶许多妻子，生许多孩子。一个叫格雷顿·哈德森的人公开与他的五个妻子和21个孩子在盐湖城南的郊区生活在一起，他说：“我一点也不惧怕法律，我甚至都不去管它。”这种习惯是从很早的上个世纪传下来的，那时，在犹他州和美国西部的大部分地方十分盛行一夫多妻，是宗教和 “山高皇帝远”的环境培养的结果。
1896年，摩门教宣布禁止一夫多妻制，犹他州也宣布一夫多妻制是非法的，人们认为这种现象会消失的，但是一个多世纪过去了，一夫多妻制不但没有消失反而在摩门教中更为盛行，这已是不争的事实。一个男人可以娶三五个女人为妻，有的甚至娶了多达三十个女人。
摩门教家族的首领们强调说，他们唯一的罪孽就是相信上帝的真理，至于性虐待却极少发生。他们反对把摩门教看成是性的象征：“在外界看来，我们这里除了性就没有别的，这种观点真是愚蠢。我们这里可不是拉斯维加斯，离那儿还有上百英里的路呢，要找性要寻求刺激就该去那里。”
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