倘非如此，不想让弟子成家，早带着去尼姑庵修行。
他所在师门是不收女弟子，所以他这个弟子一直寄托在尼姑庵里面寄养。
以前打着外出游历，实际上就是去尼姑庵教导菁菁。
一休大师没有说明，就是怕四目笑话他，甚至说些不好听的话。
他太了解这个好基友的性格，玩起来就没有一个轻重。
甚至菁菁是他的弟子，在师门里面也没有人知道。
王离倒是理解一休大师的想法，虽然佛门慈悲，倡导众生平等，但男女有别。
可惜他没有适合菁菁修炼的功法，反而是四目道长有。
故意带回来，想着撮合嘉乐和菁菁，以此作为跳板，让四目传授适合菁菁修道功法。
人都是有感情的，便是出家做了和尚，同样有感情。
真要做到出家无家，无父无母，那还是人么？
这样的家还有价值么？
他本身也不是一个遵守清规戒律的人。
没有读死书，反而把佛修活了。
在王离离开这几个时辰，一休便问四目的意思。
四目直言不讳地告诉一休，嘉乐要学习文才的娶妻精神。
娶个妖妻挺好！
一休大师听着四目讲述师兄九叔的行为，反而赞许九叔是个得道高人。
看透事物本质。
没有区别对待其他生灵，没有时下修炼者的歧视和物种区别。
九叔的思想非常符合佛门的众生平等观。
四目却不在意这些，也懒得理会。
反正他也觉得师兄做得对，之所以反对与其他生灵通婚。
最大的隐患便是互相伤害，这个隐患被王离解决，直接消除了修道者的顾虑。
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