乔增德的博闻强识为他的博言怒增一个赞，乔增德特意致谢。但要是拿着乔增德制定的哲学标准--“称职的教师”--要求要求他自己嘛，维特根斯坦就是活过来，恐怕也得气回坟地。毕竟，罗尔斯都能成为“恶，是历史发展的动力”，维特根斯坦又能做什么解释？
“不客气地说，友人所在退休组是退休不退专业，他每年都在参加省市部国家的硕博论文和项目奖励的外审，尤其是硕博论文都审阅不过来。友人还每年都发表几篇核心论文，退休以来出版了一部着作，修订再版了一部曾经获得教育部社会科学奖着作二等奖的旧着，完成了一个国社科项目，也同时完成了一部三十万字的书稿。还写了几篇散文即将发表。友人吹牛说：‘某些在岗在职教授教师的成果也不如俺。’但这些都不在先进标准之内，所以友人也从不参与。参与者大家自己开心就好，萝卜青菜各有所爱，咱和友人说，不迷失不着相不失本真，这就是悟道禅修。”
半辈子攒的老本翻锅烩烩，借着学生的研究挂挂名，乔增德身在纳加登，心在瀛洲国。毕竟，乔教授也不会说英语啊！乔教授要是会说英语，那世界有多大，他就能把脸丢多大。不会讲英语，博言嘛，就成了乔增德唯一可以证明自己在瀛洲国生存痕迹的公共性空间，毕竟，书，情绪垃圾，不能流在发达国家的肥田上，拿钱，还得是母国便利。
乔增德成了友好外宾。见到纳加登人，他学会了憨态可掬地点头问好，令子珏的票圈一发，乔增德偷着念起了佛经。
“其实友人从北东到瀛京，在两所大学担任过院长，年度先进优秀这些光荣称号他从不利用职权把自己放进去。特别是到了瀛京后，在单位没有一次要什么先进优秀。因为他知道名额有限，都是让给单位其他人。瀛京人脾气素养好，南河人素来忠厚，像极了友人秉性，单位的瀛京人从来不敢跟年年都是自己优秀先进的曾经的院领导计较争执。每年单位公布先进优秀名单，一大把的各院领导在其中，唯独没有我的友人。瀛洲国的风气就是这样，优秀先进先紧着领导，然后才是群众的，群众也接受认同。但咱的友人从来不那样。”
乔增德的喋喋不休化为文字，他以为他可以巧言令色为自己装潢。这下，瀛京艺科大学他工作的单位也不是乔院长一手创建的了，乔增德虚构出的友人虚构出一个新的前领导。瀛京人、南河人也都成了好人，乔增德也不敢地域黑了。惊弓之鸟心不死地想尽一切办法为自己做着美化。
“一次认识的组织人事部门某领导食堂吃饭时对友人说：‘你来后给学校的国际化办学做出前所未有的贡献，在无人帮助人生地不熟情况下独自申报争来了专业硕士点，每年还从国家洲办划拨来大笔专项资金，争取了那么多的出国名额，你来之前你们学院教师无一人出国进修，你来后所有教师都有一到两年的出国机会，学校中层也因为你们学院的机会多次出国，足迹遍及亚非拉……你的功绩有目共睹，为什么一次先进优秀也不报呢？’友人笑曰：‘不够格呗……’他用北河味京腔说：‘现在真木有你这样的人了……’友人和我回答：‘一争便俗。’友人性情极其纯良，又擅辩才，骨子里是改不掉的家风和传统的熏陶。他的父亲从铁匠技术工人当了钳工，后来又当了领导，一辈子吃了很多苦，对待子女极其公正，一辈子吃亏，但他无怨无悔。吃苦在前享受和荣誉在后，在别的地方是一句空话，但在友人父亲身上却是朴实无华的真实。都过去了。”
乔增德远在纳加登，想起他娘于春梅和他刚刚过世的爹乔丁钩，不禁匍匐在地，痛哭流涕：“世界上有爹娘的人，你们有福啦！我是最孝顺的！阿弥陀佛！”
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