随后，光幕下方的书页翻动，翻动到了武器图鉴的那一页。
「笼钓瓶一心」
于遥远北国诞生之名刀，曾在归乡路上沾染无数罪恶，只为「一心」二字。
受冠「一心」之名的血色长刀，刃锋极利，拥有不祥的色泽。据说能够将多孔的竹笼，连同其内未及泄出的清水一斩两半。
世人常言说，刀剑之内，自茎到切先都有神灵寄宿，
那么「崇神」所造刀中，住的自然是怨恨的恶鬼吧…
赤红的名刀「笼钓瓶」，出自未能成为物领的刀工赤目兼长之手。
然而，这柄刀并非来自稻光与玉钢之国，而是在雪原的北国锻成。
月光下细观，妖红的锻纹在刀身流淌如水，仿佛离乡流人的血泪。
「所谓『祟神』本是大邪之物，其中蓄积对浮世愿景的憎恨。」
「刀剑是大凶之器，非邪祟不能主焚戮，非怨憎不能明血色。」
「所谓『一心』乃抛却冗余念想，为纯粹的目的而锻打不辍。」
「也即，以对活物的怨憎为原料，锻造真正能斩落活物的剑。」
怀着对「一心」的狂热执念，赤目一门始终追逐「斩人剑」所能达到的终极。
因此，其门下多为孤僻短寿之人，周身与心中皆是大毒物所留下的刻疮印痕。
赤目门人所锻炼之腰物因此虽锐利，却多有魔性，最终被官家评为「不良」。
是故，赤目刀锻冶实长的「一心传」物领之职并未下传三代，便为官家所夺。
再后来，赤目兼长为倾奇者之案波及，犯下了大逆之罪，由此改易改姓远走雪国，方在冰冷的明威之下谋得生路。
亡人枫原只望能教「一心传」得获为刀所醉者的大喝彩，
但刀工亦是刀，「祟神」亦是刀，都只不过是为人所用的器物、名号罢了…
「为这『一心』的虚名蹉跎半生，待到如愿，我竟也成了一个『枫原』!」
「哈哈，也罢，也罢了。只希望冰霜淬出的剑，不会像这虚名一般软弱…」
枫原一族博闻强识，作品最具真砂丸风骨；丹羽一族宅心仁厚，以烧刃见长。
怀着对「一心」的狂热执念，赤目一门始终追逐「斩人剑」所能达到的终极。
薄葬雪原时，亡人只期望名刀一本、枫原之名能顺利抵返故里，为人所惊叹…
【原神-行秋神情认真：“这些武器文案的信息量真是惊人。”】
【原神-温迪抱着竖琴，笑了笑：“确实，这些文案揭示了很多重要信息，直接讲述了锻造者的想法，以及「一心传」各家族的理念。”】
【原神-派蒙飞到温迪旁边，好奇地问：“我记得你以前说过，这些文案是最真实可靠的，没有经过任何篡改。”】
【原神-温迪点头，语气肯定：“没错，圣遗物和武器的文案绝对真实。人类记录的历史可能会有错误，但地脉的记录是绝对准确的。就连它也无法篡改…”】
【原神-派蒙眨了眨眼，显得有些惊讶：“它连刀名字的含义都写得清清楚楚。据说这把刀能斩断多孔的竹笼和其中的清水，所以叫「笼钓瓶」。而「一心」则是它的姓氏？”】
【原神-神里绫华语气平静的说：“这涉及雷电五传的命名传统。在这些刀匠家族看来，只有杰作才能冠以流派之名。比如这把「笼钓瓶一心」，就是遵循这个规则。”】
【原神-派蒙恍然大悟，语气中带着兴奋：“原来如此！「笼钓瓶」是刀的名字，而「一心」则是它的姓氏。只要是「一心传」打造的好刀，都姓「一心」。”】
【原神-枫原万叶微微点头，语气沉稳：“正是如此。”】
【原神-派蒙突然想起什么，语气中带着好奇：“说到「一心」，我想起了雷电真的佩刀，「梦想一心」。”】
【原神-雷电影目光平静，声音淡然：“我使用的这把刀并没有冠以姓氏。它是真的伴生武器。”】
【原神-派蒙显得有些失望：“原来只是巧合。”】
【原神-枫原万叶看向众人，语气平静：“接下来的内容讲述了赤目家的理念，以及「笼钓瓶一心」锻造者赤目兼长的故事。”】
【原神-神里绫华轻轻点头，语气温和：“赤目一脉不同于枫原和丹羽。他们对「一心」有着狂热的执念，始终追求「斩人剑」的极致。因此，他们不在乎锻刀的材料，毒物、魔物、祟神都不忌讳。”】
【原神-神里绫人双手抱胸，语气中带着感慨：“这也导致他们一脉的人大多寿命短暂且孤僻。他们锻出的刀虽然锋利，像「笼钓瓶」一样有特殊能力，但也带有魔性。幕府因此将他们一脉的刀视为次品，赤目家的一心传惣领之职在三代内被剥夺。”】
【原神-派蒙瞪大了眼睛，语气中带着惊讶：“这么说，赤目家锻造的刀都是和「笼钓瓶」一样的妖刀！难怪你们一开始就联想到赤目。”】
【原神-神里绫人微微点头，语气平静：“赤目兼长作为赤目一脉的继承者，叛逃到至冬国后锻造的刀拥有祟神之力并不奇怪。正因如此，这把刀诞生了自我意识，利用持有者回到稻妻。从某种角度看，也算是因祸得福——当然，不算那些可怜的受害者的话。”】
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