第六十九章盛世危言
“怎么样怎么样，看你一副春风得意的脸我就知道你得到答案了。”
李乐乐一直闷在心里没问，等骑行到镇上之后才兴致勃勃的追问秋水长。
“没怎么样，而且我也没你说得春风得意，别忘了马上立冬了，现在的北方比南方的冬天都冷。
不过呢事情总还是有点眉目，并非一无所获。”
秋水长把电动车停好，边走边说着。
“什么眉目你倒是快说呀！”
“柳大爷告诉我一一七在城东郊的一处乱坟场之下。”
“什么？怎么又是乱坟场，一一七研究所可是有名有姓的，怎么可能建在乱坟场，这玩笑是不是开大了，那个看门的老头不会骗你吧！”
李乐乐显然是不相信的，一个国家机构建在乱坟场这种地确实说不过去，毕竟这有损政府名誉，更会因此带来不利影响。
“这有什么不可能，连你这么聪明的人都认为不可能，那么这就绝对有可能了。”
“为什么？”
“不为什么，因为包括我们七零五研究所在内，解放后成立的许多机构都只是一个编号，只有相关人员才知道这些编号代表什么。
为防止敌特人员渗透，许多机构的所在地都是高度机密的，外人根本想不到。
这有两方面，一是本身很隐隐蔽，像许多地方都在山中修建了秘密的防空洞从事研究工作。
另一方面就是太过普通，像我们七零五，从外面来看像破旧的军区大院，现在嘛更像一个监狱。这样就不会有人想得到了。
对于一一七研究所来说他们研究的是古墓葬，是专门和古尸鬼魂打交道的，如果混杂着建在市区居民区肯定不行的。
而都城历史悠久，自古以来就是历代争伐之地，在郊区设有很多乱葬岗，这些地方一般阴气极重少有人去。
如果说把一一七研究所修在这种地方，首先是没有人想得到，其次是就算是他们的鬼魂跑出来了也可以借乱坟场掩人耳目，不会造成恐慌。
而且我估计一一七这个研究所所在的地方并非解放时新修，很有可能是传承下来的，甚至于他们可能直接利用古代的墓葬来做研究所。”
秋水长还是擅长分析，这么一说就把在别人眼中认为不可能的事变成可能了。
“是有些道理，不过听你这么一说怎么感觉越来越冷了，就好像有人跟着一样。”
李乐乐打了个寒颤紧了紧身上的风衣。
南方人这个时候到北方其实还不相信冷的，虽然穿了风衣但并不怎么避寒，只是起点挡风的作用。
“是有人跟着，柳力这家伙还真是有些阴魂不散呀！”
秋水长说完并没有回头依然向前走着。
“如果是他那我就不怕了，反正他在水底都杀不死你，说明他本事不如你。”
“哈哈，你忘了我说的他有可能是奸细，目的只是伤我让水魅可以吸到我的血并非真的要杀我。
柳力这个人心机很深，而且本事不小，并不在我之下，还是应该小心一些，特别是你。”
秋水长并不因为柳力三番五次的刺杀不得逞而自鸣得意贬低甚至于看不起对手，相反他十分重视对手。
而且现在添了保护李乐乐的重任就更要小心翼翼一些了。
“有你在我怕什么，大白天的难道他还敢当街行凶不成吗？”
“乐乐以后你可不能这么想，这一年来社会上恶性刑事案件发生很多起，说明一个什么道理呢？
那就是求生太厚。
道德经有言民不畏死以其求生之厚，意思就是说老百姓之所以不怕死是因为要活下去太难。
这与绝大多数译文是不一样的，大部分译文都是说老百姓不怕死是因为生活追求得太多。
事实上当绝大部分人想正常生活的时候都很困难，那么就会有一部分人会觉得活得太累，人生失去了意义而不惧死亡，最后因为心中的怨气和不甘，就算自己不想活也要发泄于其它无辜的人身上。
所以以后随着底层生活越来越困难，发生恶性事件将来会越来越多，必须当心。
特别是当大批失去土地的农民在城里找不到谋生的活路时，这些人就会成为新时代的流民，成为社会不稳定的因素。
合法于段无法生存，这些人就会选择非法的手段谋生。
关于这一点也是历朝历代许多地方造反的根本原因。
让农民失去土地进城以图换取廉价劳动力促经济发展，快速卖掉土地以求地方财政收入，本身就是短视的做法。
要让社会长治久安，历代采用的最简单办法就是用土地把大部分农民栓住，这样的话至少只要有田地种他们就不会饿死，让谋生有底线保证，法律才会有约束力。
如果将来随着经济放缓，产能过剩，现代化工具取代大批工人，形成许多没有了土地又找不到工作的流民群体，而社会保障体系依然缺失或不健全，那么就算在现代社会他们也将面临被饿死的可能，这绝不是危言耸听。
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