当然除了优点，也不是没有缺点，它提升了效率，但却让本部几乎断绝了与最底层村子的日常联系，而且还放大了管理错误的危害。
要是放在以前，一个村子的村长不胜任，顶多就祸害一个村子，要想解决也很是方便；但现在有了大村级村落，要是这个村长不胜任，那影响的就是他负责管理的几个村子，后果也更严重。
因此，熊洪的想法就是，形成一个管理的体系，而不仅仅是设立大村就结束了，还需要有一套与之相配的规定，来约束这些大村可能存在的一些问题。
“将这些村子需要解决的问题，先反馈到大村这里。到时候，本部要做的事情，就是负责管理这几个大村，将你们从日常的琐事中解决出来，专注于部落整体的发展安排。”
熊洪指着地图上的各个村子，“比如新的一年要耕种多少地，在哪里耕种，要喂养多少牲口，每个大村怎么分；还有就是律令族规、新的技艺、武备力量、祭祀以及武备等大事上。”
“并且，有些村子是需要去建设开发的，从本部申请，本部也没有那么多人，也是需要从周围的村子抽调力量的；现在一改，有了这片区域的大村，完全可以向这个大村申请，就近调集周围的村子力量，去完成开荒、狩猎、道路、围墙、矿产等任务，至少更快了一些。”
熊洪还有一句话没说，那就是设立的这些大村，在部落受到外部力量的攻击时，都能迅速地组织起一支有力的队伍，对外部力量进行反击，给本部争取更多的时间。
“设立大村……这倒是没什么问题，我们也觉得可以去试一试，毕竟有黑齿村、水村和朝阳营地、苗村营地这样的营地，也都证明了这样做的好处。”
熊巫倒是率先明白过来，之前部落设立的探索营地以及前出基地，诸如水村、黑齿村、朝阳营地等，其实也有类似的功能，只不过这几个大一点的村子，就是规模大一些，人口多一些，其实并没有权力去管理周围更小一点的营地或村子。
至少到现在为止，部落里面的各个村子和营地，互相之间互不统属，村长与村长之间，不论村子大小，都是一样的地位。
“不错，你们这样一说，我觉得以后部落的管理方式，更应该在本部和村子中间，再加一个大村级。”
熊洪解释到，“这些大村，才是本部，也就是我们这些人，应该重点去关注和建设的地方。”
有人说，华夏的发展历史，就是一部漫长的中央和地方势力互相博弈的历史。对此，熊洪觉得也有一些道理。
而现在的熊部落，“中央”的具体化表现就是本部，而“地方”则代表着村子，这个关系要是处理不好，就很容易出现矛盾。
华夏历史上，但凡是中央实力比较强横的时期，都是大一统时代的盛世王朝，比如秦汉、唐宋、明清初期；但要是中央和地方开始博弈，或者干脆是地方势力强大，那就不可避免地出现文明的衰败，最出名的就是汉末三国、唐代藩镇割据、五代十国。
而一旦出现这种衰败，灾难也就随之而来，没有一个强有力的中央政府，天灾、人祸就会得不到有效的控制，如果再加上外敌入侵，那这个王朝大概率就会慢慢完蛋。
熊洪可不想他辛辛苦苦为之奋斗的熊部落面临着这样的问题，当然现在的熊部落，更像是一个采取了分封制的上古国家，将各个村长“分封”到各个村子去，要是长此以往，势必会形成某个村子快速崛起，从而与本部“中央”争夺话语权的情况。
而熊洪想要去做的，就是将这种“分封制”，转变为“郡县制”，直接跳过这个环节，带领部落走向另一个发展的道路——这条道路可能在历史上都不存在，但熊洪却有个虽然模糊但方向性不会有错的道路，那就是依靠后世的经验。
虽然熊部落目前还远没有达到这种建立一个朝代或者国家的实力，但熊洪却知晓一些历史，他想要改变这一切，让部落以及以后的部落，都不要走这种老路。
“增加大村没有问题，这也是为了部落好，可是，大村的设立是不是需要有一个族规？比如说，达到什么样的条件，可以成为大村？大村要做什么事情？”
水草皱着眉头说道，他的想法，不是应不应该设立大村级的村子，而是该如何去设立，
“这些问题需要提前解决，否则等到开始设立，搞不好又会出现很多问题。”
“嗯，你有这个想法，很是不错。”
熊洪称赞了一声，继续解释，
“大村容易让人误会，而且名字也不够好听，我觉得，要不然就叫核心村吧，核心村的选择标准，我觉得需要同时具备几个条件。”
“第一个，就是核心村所在的位置，以及这个地方的交通情况。”
地理位置和交通，是熊洪看重的第一个条件，也是最为基础的一个条件。
道理很简单，一个核心关键的地方，如果交通不便、也没有多少空地可以建设，那怎么去管理剩下的村子？
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