这个是这样。诸位！我们往生到净土去，我们一般的凡夫是最低阶的，叫做凡圣同居土。就是带业往生，我们在凡圣同居土。当然我们这个凡圣同居土的特点，它没有三恶道。你只要在这个净土待着，就算你有那个罪业，但没有那个因缘触动，就不会到三恶道去。稍微高一点，就是声闻人往生的方便有余土。第三个就是指标了，就是实报庄严土了，这个就是我们一般说的社会上的精英分子。这些大菩萨是干什么呢？帮助佛陀来弘扬佛法的。
所以我们可以看得出来，这个华光如来他有这些十种功德的菩萨充满其国，领导这些十种功德菩萨来从事三乘的教化，就所谓的“诸上善人俱会一处”。
辛六、寿量长短
我们看辛六的“寿量长短”。看经文。
舍利弗！华光佛寿十二小劫，除为王子未作佛时。其国人民，寿八小劫。
我们来看看寿命。“舍利弗！华光佛寿十二小劫，除为王子未作佛时。”就是他成佛以后的时间是十二小劫，但是这个地方没有明显地说出来他未成佛的时候是多长的时间。总之，他成佛以后的时间总共是十二小劫来教化众生。一般的凡圣同居土的人民的寿命多久呢？寿命八小劫。
我们凡夫是这样子。我们凡夫选择一个国土，当然第一个一定要是净土。你要选择一个秽土，那你就在娑婆世界待着就好了，就没必要改变了。我们要从娑婆世界离开，一定选择一个更好的环境。那么更好的环境，当然要看依正二报。你跟什么人，你接受什么人的教化？你被越高阶的人教化，你进步越快。
除了依正庄严以外，第二个重要的就是寿命的长短了。这一点龙树菩萨在《大智度论》特别提到说，凡夫要能够成就，很少是靠个人。他说，这个人他烦恼很重，怎么一下子就成佛了？因为他有一个很好的外在的因缘。
所以龙树菩萨说，一个会成佛的人，不完全是他的努力。他怎么样？把握时节。把握时节因缘，叫“莫失好时”。就是你能够知道哪一个国土是依正庄严特别殊胜，特别是这个寿命要久远，这个寿命就是有效期限要长。华光如来他所创造的凡圣同居土，摄受凡夫的寿命是八劫，成佛不够，解脱可以。当然，他一定会公布他的因地，现在还在规划当中，等到快成熟的时候他一定会公布他往生的因地。所以，你很努力地修他的因地，你跟他的因地去做，你有八劫的时间。这是你黄金时段，你可以从八劫当中断见思惑。
诸位！你知道极乐世界提供凡圣同居土的寿命多久吗？“彼佛寿命及其人民，无量无边阿僧只劫。”古人说，极乐世界为什么为十方诸佛称叹呢？那当然对凡夫说的。要是初地菩萨，你给他多少寿命，他没差。因为他这个地方寿命结束了，他随愿就到其他地方去，他很多地方可以去。凡夫你上了净土，你就要把握机会了。
所以，我们凡夫在往生净土的时候，要考虑一次到位，“拼个今生，永作闲汉”。就是说，今生我放弃了所有的享受，我把所有时间用来念佛，用来调伏烦恼，来观想极乐世界的依正庄严。好，我成功了，我希望我这次的成功能够直接到成佛为止，我不用再改变生命的果报体了。就是努力一次而直接成佛了，就是一次到位。
当然，这个很难。你看华光如来，他这个成佛时间也不短。我们看前面：“汝于未来世中，过无量无边不可思议劫，供养若干千万亿佛，奉持正法，具足菩萨所行之道，当得作佛，号曰华光如来。”他经历了无量无边不可思议劫，他提供的寿命是八小劫，成佛是远远不够的，成佛是三大阿僧只劫。
诸位！极乐世界的人民是无量无边阿僧只劫，所以他的成佛时间更短。那对我们凡夫来说很重要，因为我们希望一个安稳的环境，我们不喜欢经历太多的死亡的过程。因为每一次的死亡对我们凡夫来说就充满了变数，原则上往坏的方向跑的机会大。
所以这个寿命很重要。一个国土，它的依正庄严，还有它的有效期限，这两个都很重要。
辛七、转记补处
我们看辛七的“转记补处”。看经文。
华光如来，过十二小劫，授坚满菩萨阿耨多罗三藐三菩提记。告诸比丘，是坚满菩萨，次当作佛，号曰华足安行，多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀，其佛国土，亦复如是。
这个地方是讲到华光如来灭度以后他的接班人是谁。华光如来成佛以后的寿命是十二小劫，十二小劫以后他把这个成佛的因缘就授给一个坚满菩萨，来成就无上菩提。坚满菩萨接着成佛，号曰华足安行。这个坚满菩萨每走一步的时候，也是宝华承足。多陀阿伽度就是如来，阿罗诃就是应供，三藐三菩提就是正等正觉，这是佛陀的通号。“其佛国土，亦复如是。”离垢世界是修学法华的因地所招感。
一般来说，一尊佛要灭度，就是只有一种情况出现：他的法缘已经尽了。你看释迦牟尼佛，古德说，释迦牟尼佛，按说他的寿命可以到一小劫，但是他没有把它用完，他八十岁就往生了。为什么？因为他“所应度者，悉皆已度；其未度者，皆作得度因缘”。就是释迦牟尼佛他成佛以后，跟他有缘的众生，善根成熟的全部度完了。他最后一次度的，是他躺在病床上时，一个叫须跋陀罗的人，八十几岁了，平常可能很懈怠，听到佛陀要灭度了，赶快冲过来见佛一面。佛陀跟他讲四圣谛，最后成就阿罗汉果。度完以后，释迦牟尼佛知道，他的今生该度的都度完了。所以未来怎么样？就是法宝流通了，就随缘了，给众生栽培善根了。所以一尊佛会灭度，表示法缘已经穷尽，他该度的都度了。所以这个地方就是，一个佛的法缘的深广，就决定一尊佛住世的长短。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！