【你们有没有发现一个特恶心的现象？像润人甜甜圈、金牌讲师那伙润美的人，简直把老美当成了精神图腾。】
【哪怕在纽约街头捡垃圾流浪，对着垃圾桶都能吹成“美式自由”。这股死要面子活受罪的劲儿，到底是被谁洗脑洗成这样的？我琢磨着，当年火遍校园的《意林》绝对是洗脑的主力之一。】
天幕上，陈勇的声音带着一种近乎“考古发掘”般的讽刺，将话题引向了一代人的集体记忆与认知塑造的源头。
【意林火爆的时候，很多人把《意林》当“人生指南”，老师推荐，同学传阅，封面印着“心灵鸡汤”“成长必读”。】
【结果现在回头一看，哪是鸡汤啊，分明是加了料的崇洋媚外毒汤药！那些编得没边的外国故事，放在当年骗得很多人一愣一愣的，现在想起来只剩脚趾抠地的尴尬。】
【先定的结论，意林不是一本正经杂志，而是一本夹带大量私活的洗脑书籍，靠着多栏目故事，在里面携带私活，从而在不知不觉中洗脑小孩子的作用。】
天幕下，宋朝。
苏轼捋须的手停住了，面露诧异：“竟有此事？以杂志书册为‘指南’，灌输孩童外邦之事，且多虚妄不实？”
他身为文坛领袖，深知文字教化之力，“若所述不实，则不是启迪心智，而是淆乱视听、扭曲事实！这种书的祸害之大难以估量。”
黄庭坚接口道：“老师，这些书怕不是无心之失。听天幕所言，似有‘夹带私活’、‘洗脑’之嫌。以‘励志’为幌子，实则是为了灌输特定媚外的思想，尤其是他们还以学生为靶，其心可诛啊。”
【先说说最经典的“日本洗盘子文学”，我至今记得那个中国留学生洗盘子只洗5遍被全行业封杀的故事。】
【《意林》里写得那叫一个义正言辞，说日本餐饮业有“不成文行规”，盘子必须刷7遍，他们有种测试溶液，滴上去就知道这盘子洗了多少遍。只洗5遍的就是偷懒，不道德，还说这就是“WTO精神”、“工匠精神”。】
【这当然是纯属瞎编，崇洋媚外，谁闲得慌手刷7遍？更搞笑的是，后来爆出来三菱、东丽这些日本大公司数据造假十几年，连造火车造轮船的钢材都敢掺假，你跟我说他们会纠结盘子刷几遍？这不是滑天下之大稽吗！】
天幕下，明朝。
一位掌管工匠事务的官员嗤笑出声：“洗七遍？测试溶液？胡闹！器物洁净，自有法度，观其形、触其感即可知，何需如此迂腐繁琐？此非‘工匠精神’，实乃呆板愚行！更何况，大匠重信，若连造船钢材都敢掺假，其所谓‘行规’‘道德’，岂非空中楼阁？此等文章，骗骗无知小儿尚可。”
朱元璋冷哼一声：“吹捧倭人至此，连刷碗都能编出花来。其意不在碗，在于贬低自家，让人觉着外邦连洗碗都神圣不可侵犯。此乃诛心之笔！”
【还有更离谱的“日本马桶水文学”，说人家马桶刷得干净到能直接接水喝，甚至还有人因为这个当上了邮政大臣。】
【嗯.......我当年看到这段的时候，三观都被震碎了，就算真干净，谁会没事喝马桶水啊？这不是励志，这是有病吧！】
【更气人的是，居然还有国内酒店跟着学，让清洁工以“马桶水能喝”为标准，不知道坑惨了多少打工人。现在再看，小鬼子连核污水都敢往海里排，还跟我扯什么马桶水干净，脸呢？】
天幕下，唐朝。
魏征面露嫌恶，对李世民道：“陛下，此已近于妖言！洁厕净器，本为卫生，竟扭曲至‘可饮’以示其极，已悖离常情常理。更以此作为晋身之阶，鼓吹效仿，非但不能导人向善，反易引人入乖僻邪谬之途。其流毒竟至我国，累及无辜工役，实可恨也！”
李世民摇头：“妖言惑众，莫此为甚。将蛮夷不合情理之畸行，奉为圭臬，强迫国人效之，此等文章，当年竟能大行其道？可见编撰、推崇者，其心早已非华。”
如今，他们可谓是见识到了什么叫妖言惑众。
【小日子是欧美的狗嘛，吹小日子本质就是为了吹欧美，《意林》对欧美的“神化滤镜”那真的是强到难以用言语形容。】
【什么“美国停电为了救一只麻雀，直接停掉整座城市的电”，当年有多少人读的时候还觉得“哇，好人性化”。】
【现在只想笑，美国0元购都快成特色了，超市里的玻璃碎片都能当正品包包的“防伪标识”，怎么没见《意林》写啊？还有说“美国人停电后，超市把没结账的商品送顾客，顾客还自觉留钱”，这编故事的人怕不是活在平行世界吧。】
天幕下，八路军，晋察冀边区。
正在组织识字班、教授战士们辨别敌伪宣传的政工干部，眼前一亮。
“同志们，看！这就是活生生的‘精神麻醉剂’案例！” 干部指着天幕，对学员们说，
“《意林》这类东西，就是通过编造极端美好、不切实际的外国故事，在青少年心里种下‘外国月亮特别圆’的种子。让人盲目崇拜，看不清真实的剥削和压迫，甚至对自己生长的土地产生怀疑和鄙夷。”
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