“后生啊，你可曾细想过，你祖父究竟有无说过那句话，对你来说，是否真的有着天壤之别？”老丈在长久的沉思之后，终于缓缓开口，声音中带着几分沧桑与深沉。
刘谌闻言，心神不由自主地被牵引，陷入了深深的思索之中。人生在世，言语繁多，有如繁星点点，随口而出的话语或许数不胜数，但真正能够决定一个人一生的，却是他的行动与抉择。无论祖父刘备是否曾有过那般豪言壮语，他的一生无疑是光辉灿烂的，他为了百姓的福祉而呕心沥血，鞠躬尽瘁。时至今日，虽然仍有人对祖父晚年伐吴的壮举表示难以理解，甚至颇有微词，但刘谌深知，祖父的心中始终秉持着一个“义”字。若非祖父的坚持与执着，那桃园三结义的佳话，恐怕只会沦为后世的一场虚无缥缈的笑谈。
在此，笔者不妨再多言几句，以抒心中之感慨。世间有人试图以利益分析法来解读历史，来评判人物，然而这无疑是本末倒置的做法。一个人若连基本的道德底线都没有，那么在太平盛世，或许还有法律的约束能够让他循规蹈矩，但一旦身处乱世，这种人便如同脱缰的野马，肆意践踏道德与伦理，将世界搅得乌烟瘴气，混乱不堪。历史上的黄巢起义，便是一个活生生的例子，那些为了私利而不顾一切的狂徒，最终只会将国家和民族推向深渊。
再观后世之《隋唐演义》，虽然同样描绘了天下纷争的壮阔画卷，然而其研究热度与影响力，却远远不及《三国演义》。这是为何？原因便在于，《隋唐演义》所聚焦的，不过是“名利”二字，书中的人物皆被名利所驱使，为了个人的荣华富贵而勾心斗角，义气早已被抛诸脑后。有人或许会说，李世民至少是一位名君，然而在其家族内斗的处理上，却实在难以令人恭维。他杀掉李建成和李元吉，或许有着无奈与苦衷，但霸占弟媳之举，又岂是无奈所能辩驳的？更何况，李世民还开启了皇帝篡改史书之先河，为后世留下了不光彩的一笔。相比之下，刘备虽然被后人讥为作秀、义气用事，但却鲜有人称其为渣滓，因为在他的一生中，始终坚守着那份难能可贵的“义”。
一个民族的存续与发展，离不开“义”字的支撑。刘关张三人所讲的兄弟情义，是人与人之间最真挚的情感纽带；而岳飞、文天祥、于谦等人所讲的民族大义，则是整个民族的精神支柱。在抗日战争时期，为了抵抗日本侵略者的铁蹄践踏，无数先辈不惜抛头颅、洒热血，他们用生命和鲜血诠释了民族大义的真谛。如果单纯用利益分析法来衡量这一切，又怎能解释那无数先烈的英勇牺牲？他们之所以能够如此奋不顾身，正是因为他们心中有着对国家和民族的深深热爱与责任。
再说句题外话，如果一个人连兄弟情义都不讲，又怎能奢求他去讲民族大义呢？毕竟，一个民族就是由无数个兄弟姐妹所组成的大家庭，只有家庭和睦、兄弟齐心，才能共同抵御外侮、振兴民族。因此，“义”字不仅是个人的道德准则，更是整个民族的精神瑰宝。
笔者言多必失，若此番唠叨引起了读者的不悦或反感，在此深表歉意。愿我们都能铭记历史、珍视当下、展望未来，共同守护这份来之不易的和平与安宁。
且说刘谌，在老丈的言语启发下，陷入了深深的思索之中。他回想着自己一路走来的所见所闻，那些惨剧与悲剧如同电影般在脑海中不断回放。他意识到，自己先前的想法或许太过狭隘了，只关注了眼前的利益得失，而忽略了更为深远的意义。真正的目标，不应该是为了个人的荣华富贵而斤斤计较，而是应该致力于减少世间的悲剧与苦难，让更多的人能够过上幸福安宁的生活。
随着夜幕的降临，刘谌依然无法入眠。他躺在床上，辗转反侧，思绪万千。老丈的话语如同一盏明灯，照亮了他心中的迷雾。他终于想明白了，自己应该追求的是什么，自己应该为之奋斗的是什么。那就是减少世间的悲剧与苦难，让更多的人能够沐浴在和平与幸福的阳光之下。
天光渐渐泛白，新的一天即将开始。刘谌从床上坐起，眼中闪烁着坚定的光芒。他知道，自己的游历之行或许该结束了，但这并不意味着他的追求与奋斗也随之终止。相反，这将是他新的人生起点，是他为实现心中理想而努力奋斗的开始。
他收拾好行囊，走出屋外。此时的老丈已经起床，正摇摇晃晃地走向厨房准备早餐。刘谌走上前去，恭敬地行了一礼，说道：“老丈，多谢您的指点迷津。我已经想明白了，自己应该追求的是什么。这场游历之行虽然即将结束，我也该为这个天下尽一份力了。”
老丈闻言，脸上露出了欣慰的笑容。他拍了拍刘谌的肩膀，说道：“后生可畏啊！你能够想明白这一切，实属不易。记住，无论走到哪里，都要坚守心中的‘义’，用它来指引你前行的道路。愿你能够早日实现心中的理想，让更多的人受益。”
魏永宁始终紧随刘谌左右，虽未能完全洞悉刘谌的心思，但他敏锐地察觉到，刘谌的气质已悄然蜕变，不再有丝毫的犹豫与彷徨，而是焕发出一种生生不息的勃勃生机。尽管魏永宁目前尚无法直接助力，但他内心深处已暗暗发誓，既然刘谌心怀壮志，自己定当全力以赴，为其保驾护航。
王侨的眼眸中闪烁着兴奋的光芒，脱口而出：“义父，您这是要成仙得道吗？”这句天真的话语，瞬间引得三人笑了起来。
随后，刘谌、魏永宁与王侨踏上了归返蜀地的征途，刘谌也想知道范长生他们的游历之行有了什么感悟。
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