犹太人西门当着赵芃的面，一刀刺死了和自己一同前来的匈奴副使。
那个副使像一条狗一样，在地上颤抖，然后就死去了。
赵芃的卫兵们都已经把短戈端起来，对着西门。
西门身后那些犹太商人一个个战战发抖，有的人去怀里摸着刀子，更多的人都觉得敌众我寡，不敢动手。
西门放下刀子，跪伏在地上，表现得非常冷静。
大殿之中另一个如此冷静的人，就是赵芃。
这种当庭刺杀自己队伍中一个人的手法，虽然看起来很惊人，但实际上也并不是不能理解——队伍中有两股不同的势力，副使可能只是来监视正使的人，就好像当初荆轲刺杀始皇帝的时候，身边还跟着一个副使，不过那个副使显然是个没用的东西。
赵芃饶有兴味地看着西门，这是个胆子大的，也是果决之辈。
这叫什么来着？以前听张诚聊天的时候好像提起过这个词儿。“姐姐，是不是叫做投名状啊？”赵芃问搂着张小花正在安慰她的赵杏儿。
赵杏儿当然也没有经历过类似的事情，不过毕竟是曾经担任过朝廷大官、九卿之位的女人，政治觉悟和胆气比起一般人来说，还是高上不少。
听赵芃这样问，也想起来有这样一种说法，回应道：“张诚似乎曾经说过，投名状是一种政治上快速结成同盟的手段。想要取信于对方，就要给对方手里塞上一个把柄，做一件大犯禁忌的事情。当对方握有你的把柄的时候，就可以拿捏你，你就会因此相信你是自己人。”
张诚讲这事的时候，还说过投名状是一个上不得台面的东西，堂堂正正的政治手段中，没有投名状发挥的余地。
可是这次大家亲眼看到了投名状的用法，在当前这种环境之下，这个犹太人如此果决，确实很能说明一些问题。
张小花把自己的头藏在赵杏儿背后，不敢看这血赤呼啦的场面。
西门面色淡然地听着两位尊贵女子神态自若的交谈，心中也是佩服。
按理说自己这样当庭行凶，接下来就会是卫兵把自己当场控制起来，然后拖出去问斩，接着自己要大喊饶命、刀下留人之类的话，再说出一番道理。
可是现在只有士兵们拔出短戈，却没有进一步的行动，显然是在等着女王进一步的命令，而那位女王似乎既不恐惧，也不震惊，还在和身旁的贵女谈笑风生。真不愧是连匈奴王都敬畏的女子。
可人家不问，自己就贸然开口，效果就没有那么好。
西门正在犹豫，女王终于开口：“使者，说一说吧。你刚刚杀的这个是什么人？你杀他是什么目的？又想从我这里得到什么？”
既然是投名状，那赵芃也就放下心来。这后面的套路不需要研究，这些人的动机等他自己说出来就好。
而且倒在地上那个看肤色、发型，很显然就是匈奴人，和跪在地上的这些人完全不同。
这个西门无非是想用这种方法来撇清自己和匈奴之间的关系。
哪一个民族和种族都有非凡之辈啊，这是一个残酷的时代，要想活下来，每个人都要拼上性命，为自己争得一线生机。
“美丽的女王，这个人是匈奴人派在我商队中的眼线和监视者。我听说您既然已经与匈奴人对立，那么我们就应该是一伙的。
匈奴人夺了我们的家园、驱使我们做奴隶。
可是我怎么可能为匈奴人卖命。我们是神的选民！犹太人就是做奴隶，也要做狮子的奴隶，岂能做豺狗的奴隶？我杀了这个匈奴副使，回去以后如果事情败露，则必不能见容于匈奴单于。
如今我只有一条活路，就是投靠女王陛下您。小人的心，可昭日月，小人在我的神明耶和华面前发誓，此生永远忠于女王陛下，矢志不渝。”
听着阿里斯塔克的翻译，赵芃轻笑了一声：“对你的神发誓，我就会相信你吗？”
“我们的神是至高的，万能的，无所不知的，如果我背叛对神的誓言，神一定会惩罚我们。”西门急赤白脸地回答。
赵芃不置可否：“你既然杀了副使，说明后面的事情你也都想过了，而且你大概已经想得很清楚，那你给我讲一讲，你到底要什么？想做什么？”
“您忠实的奴仆西门，愿意效忠女王陛下。我可以回到匈奴王身边，按照您的吩咐，您要我做什么我就做什么。”
“哦，你回到匈奴人身边？西门，你告诉我，一个主人可以有好多个仆人，可是一个仆人能同时侍奉两个主人吗？”
赵芃这句话听得西门心中一跳，倒不是这话诛心，而是这话和他们的宗教有绝大的关系——经典里就曾经提出过这个问题，一个仆人不能同时侍奉两个主人，不能同时信奉耶和华和别的神。
赵芃倒没有用对神的信仰来比喻这个关系，但是说的意思也大概相似，“你杀了人，还想同时拥有我和匈奴单于两方面的信任，那你是怎么想的？”
“女王殿下，我效忠您是真的，效忠匈奴单于只是虚与委蛇，只是应付了事。我可以作为您的密探，留在匈奴单于的身边，随时为您打探情报，和您里应外合，共同御敌。”
赵芃都忍不住要笑起来，和我共同御敌？你是谁？你也配？
不过这话赵芃并没有说出口，她笑了笑，并没有再问什么问题。越是沉默，西门心中就越是忐忑，这个女王心思实在深沉，竟然就不再发问了，这样自己准备的那许多说辞该如何是好？
良久，沉默了好久，赵芃才略略俯身，看着西门这个犹太人：“说，你想要什么？”
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