崂山不只有一个山顶，其中住着能人异士的道观也不只一座，王七郎爬上的不过是较矮的山头之一，再加上家中有些底子，山下可以直接乘车马赶路，想要往返算是比较轻松的。
王七郎兴冲冲的跑回家，告诉家人自己得仙人准许，即将上山修仙的事情，然后不顾别人的劝阻，简单收拾行李后又冲出家门，不给家里人一点说话的时间。
因为这家伙从小就说要求仙问道，一个看不住就要去找什么仙人，为此王七郎的父亲打骂了不知多少回，出身官宦之家，王父自然是希望他好好念书，中举后在官场发光发热。
结果生了个迷恋道术的儿子，小时候还能管，可现在人长大了，娶妻成家，没人拦得住他。
而且王七郎往崂山跑也不是第一次，都没见到过传说中的仙人，这次再去，大家以为会跟从前一样，先受一点小打击，再老实一段时间，然后重复。
谁想到今天不同，王七郎回来就说自己得了仙人青睐，紧接着收拾行李，头也不回的走了。
傍晚时分，老道士的徒弟都在观中聚集，他们的打扮和自己师父差不多，都是最简单的道袍，随意扎的发髻，面上精神极好。
此时观中有两个穿着打扮格格不入的人，一个是王七郎，他跟道士的徒弟们站在一起，相互见礼，此时王七郎身上穿的还是之前的锦衣，从打扮上看，就能看出他是在家里娇生惯养的公子哥，并不适合在这山中清修之地。
另一个人则与老道士并列，地位明显要高于这些徒弟，王七郎认出对方就是之前见过一眼的道观客人。
对方穿的比王七郎更加显眼，也更像王七郎通过话本和说书人构筑的神仙形象，这人除了发色有些不同寻常外，浑身上下都透着世外高人的气质。
“那是谁？”
瞧着上头那位站在老道士身旁，半垂眼不发一语的模样，王七郎忍了又忍，最后还是没忍住，向旁边刚认识的师兄们询问。
毕竟以对方的形貌，想要忽略是真的很难，尤其是在王七郎这种从小痴迷道术，一心想当神仙的人眼里，上面那人只要光站在那，王七郎的心思就忍不住往那边飘。
旁边的小道士们看王七郎这样子，就指他留不久，在山中修行的岁月里，过段时间就会出现王七郎这样的人，迷恋传说中的仙术道法，脑袋一热跑上山，只想学好看好玩的东西，真正的诚心又不知在哪里。
不过现在，大家还是同门师兄弟，新晋小师弟既然问了，他们也如实回答。
“那是师父的贵客，据说是来自天地之外的仙人，道号为苍。”
“……就一个字？”
王七郎不解，以他从前接触过的知识为例，道士的道号基本都叫“某某子”“某某山人”“某某散人”“某某真人”，没听过道号就一个字的。
“对，一个字。”
对于这件事，小道士们没什么特别反应，大部分人的道号都是根据个人兴趣自己取的，本身没什么限制，只是一些修道人名声大了后，民间会将他们道号再衍生一些尊称，甚至把道号名字混淆，有不少人的称呼都改了，民间和他们内部叫法不一样。
王七郎这一问，他们就明白他在疑惑什么，但这种东西解释起来太复杂，便宜师兄们选择直接不解释。
就这样，王七郎的修仙生涯开始了，第二天凌晨，当他还在梦中畅享自己如何腾云驾雾，呼风唤雨的时候，被自己新拜的师傅叫起来，然后在迷迷糊糊中，他发现自己手里多了一把斧头，被安排跟着一起砍柴。
刚拜师成功，心里那股兴奋劲儿还在，王七郎老实跟着去砍柴，只是他从前没干过重活，力气不会用，好几次都差点砍到自己或者身边的人。
不是说学道法吗，怎么自己在这里当樵夫？看着被自己砍像被狗啃了一样的柴火，王七郎心中生出疑问，这与自己想象的修仙生活不能说是不像，只能说是毫不相干。
但是看身边的师兄们砍的又快又利落，手上木材好像会自己听话似的，王七郎也压下心里的疑惑，重新举起斧头。
这斧头一挥就是一个月，原本养尊处优的公子哥手脚上都磨出厚厚的老茧，受苦受累的劈了一个月柴火。
说实话，王七郎这一个月吃的苦已经快赶上从前几十年吃的了，他明明是来修炼仙法的，为何就稀里糊涂的砍了一个月柴呢？
此时，耳边又有响起悠扬琴音，听着像是从天边传来的。
从拜师那天之后，王七郎再没见过那位叫做“苍”的紫衣道人，只偶尔会听见某个方向传来这样的琴声，同行的道徒说，这就是那位苍道长在弹琴。
听说苍道长来自此方天地之外，来这里只是临时起意的游历，当道徒们砍柴修行时，老道士会和对方探讨道家理论，切磋道术。
据说这位苍道长在自己的师门有“六弦之首”的称号，擅长乐理，更能以随身弦器降妖伏魔，当你听见有琴声，便是他们的师父与对方在用各自的方法钻研道术。
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