认了主君作父，黍子自然得改姓换名。
除服后，去官府录了养女契，秦姓黍子就成了嬴姓吉了（liǎo）。
秦黍子的名随母登在了奴婢财物簿，嬴吉了的名却是登上了名籍，她从与财物等同的奴婢，成了个人。
（注：收养涉及继承，在古代一般都得改姓。养子多要求同姓（同宗）或是近亲，养女没这个限制。养女至多是身份转变，财产继承的事很少。）
来到这世上五年又五个月，终于成了人，吉了该高兴吗？
也许吧，毕竟不仅成了人，还成了府上奴婢们口中的小主子。
原先奴婢们望向她的眼神是善意的谄媚中夹着些许怜爱，一夕之间替换成了恭敬中夹杂着艳羡。
恭敬是因为她如今的身份，艳羡是因为她凭着相貌轻易实现了身份的转变。
奴婢之女一朝成了小主子，这是多少奴婢渴求而不能的事，多么美好，又多么令奴婢向往。
有了近身伺候的婢女后，吉了每每能从她们眼中读出这样直白又含蓄的情绪，直白是掩饰不了，含蓄是怕被她发现。
婢女有二，一名绿衣，一名绿丝，七八岁的年纪，正是藏不住情绪的时候。
吉了总也习惯不了绿衣绿丝偷偷望向她的眼神，好似透过她在展望自己的另一种人生。
可，又是那样的羞怯，羞怯得但凡外面有一丝风吹草动，都要缩回自己小小的躯壳中。
对她们，吉了是怜爱居多，只好当作不知，免得吓着孩子。
其实，她与她们并没有本质的区别，好似不会随意被发卖，被送人，但那是因为她在主君眼中价更高，奇货可居罢了。
吉了再清楚不过，她这个小主子不是真的主子。
从云鹂的小院搬离，住进了更宽敞奢华的“告春园”后，她才知晓，像她这样的小主子，府中还有三位。
原先一直无人向她提及，真是怪哉，但细想又没什么可怪，说与不说，住进这院落的一天，她自会知晓。
也是，多多益善，以色谋权的人怎么可能只居一件奇货呢？
据绿衣打听来的消息，三位小主子虽也是孤女，却是良家子出身。
一名舒雁，年十岁，来府上已六年；另二是亲姊妹，来府上三年，八岁的名只只，七岁的名娄娄。
三人都是好相貌，且美的各有不同，舒雁柔美恬静，只只与娄娄娇俏可人。
她们该是习惯了添新姊妹的事，对吉了的到来没表露出任何诧异，相反，还待她十足“亲热”。
缠着她东问西问，似乎好奇她的来历，见她不理不答，也不灰心，又拉着她在院中闲逛，介绍景致，展示自己住的屋子。
屋里的什么什么是父亲赏的，这个那个又是父亲专为她们从哪哪儿买来的。
话里话外，是孩童式的自以为不着痕迹的在炫耀父亲对自己的宠爱，炫耀的同时又带着怕，怕这宠爱会被父亲新认下的妹妹抢走。
真是可怜又可爱，而将她们教养成这样的主君真是令人生厌。
明明是看中了奇货的价值，偏偏要用情，用宠将奇货迷惑住，使她们将来会自愿自发为他这个“父亲”奉献。
吉了（鸟名），舒雁，只只（麻雀），娄娄（鸽子），都是他掌中的鸟雀，告春园的告春（鸟名）二字，还不够醒目吗？
她们四人与养在府中随处可见的鸟雀不同在哪儿？
大约不同在，困住她们的鸟笼不是木制的，是所谓宠爱制成的。
而当年的绿莺，云鹂，以及如今府中豢养的名为婢女，实为歌舞姬的女子们，困住她们的鸟笼连宠爱都不用，锦衣、玉食就足够了。
……
住进告春园没几日，吉了就被安排跟着师傅们学才艺，一学舞，二学歌，三是学字。
府上的乐舞师傅们颇有能耐，长袖舞、巾舞、盘鼓舞等各类俗乐舞没有不通的。
师傅问吉了想学何种乐舞？
吉了答，想学剑舞。
剑舞时下多为男子所学，狂放粗犷的很，且持的剑也笨重，并不适宜女子学。
师傅好心解释，劝吉了改学长袖舞。
吉了不听，不答应她，她就坚决不练舞。
碍于身份，师傅不能直接训斥，遣人通禀了主君。
主君一向关心女儿们的学艺，亲自来了。
望着沉默抗拒的吉了，没有丝毫不耐，抱起她柔声道：“我儿，怎得不愿学舞？可是师傅不能讨得我儿欢喜？”
说这话的同时，视线轻轻瞥过身前跪了一地的乐舞师，真是些没用的废物，连个孩子都哄不住。
“嬴忠，这些蠢奴既惹我儿生厌，便都发卖了吧。”
“遵主君命。”
嬴忠是府上的总管事，应完话，就要差人将这些乐舞师们都捆了。
本就跪地的乐舞师们，闻言一下瘫倒，哀求连连，求主君和小主子怜惜，不要将她们发卖。
吉了好似被吓坏了，看看瘫倒的师傅们，又看看一脸凶相的嬴忠，最后缩在主君怀中，轻声开口。
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