青铜棺椁打造得很简朴，只有顶上一面有纹饰，春秋时期很常见的窃曲纹和环带纹占据了周边大部分面积，中间部分则是蟠螭环凤纹。
蟠是蟠曲缠绕的意思，螭是一种无角小龙，凤纹本身从周代开始就极为流行。
据《国语·周语》记载，周人的发源地与凤鸟有关，周人认为人与天的沟通是通过凤鸟来进行的。
因此周代也被称作“凤纹时代”，凤纹在那时候被广泛运用的同时，也在一步步从简单的线条勾画，演变成更为复杂形象的勾描。
不过周代结束后，春秋战国时期上赶着认为自己是周之后裔的诸侯国也不少。
为了各自有所区分，随着时间的推移，秦奉玄鸟，赵奉鸷仿芹鸟，而楚国崇拜的正好是青铜棺椁上被蟠螭纹层层叠叠环绕着的九头凤凰。
黑瞎子敲了敲九头凤凰图腾，抬眸看了凌越一眼。
凌越默契地站到了和他一个方向的位置上，然后黑瞎子一脚踹在棺盖上。
伴随着青铜棺盖横着被踢开的声响，两人只觉眼前一花，一道人影竟从棺椁里坐了起来！
凌越和黑瞎子都是一惊，不约而同伸手拦着对方，脚下齐齐后退。
不过很快两人也看清了那道人影的模样。
只见人影身型清瘦，着一身红黑交错、以红为主的交领深衣，衣服上以金丝交织出大片火纹。
九头凤凰九个头颅在其中姿态各异，或低垂衔火，或昂首鸣叫，或张嘴吞吐火焰……
看起来似是在烈火中浴火重生。
人影头戴诸侯王规格的九旒冠冕，手持玉圭，自青铜棺椁里坐起来后，抬头看向高空，于一阵灰蒙蒙的烟雾中飘散。
看起来真好似羽化而登仙。
这一刻，凌越觉得自己明白了为什么古代有那么多人追求得道成仙。
恰好黑瞎子也有此感，“嚯”了一声：“难怪那么多人拼死拼活的要在死人棺材里找仙丹。”
但两人都知道，这道人影来得再古怪，消失得再符合“得道升仙”的神话传说，它也并非真正的仙人。
等到人影和烟雾都散开了好一会儿，两人才靠近棺椁，探头朝里面一看。
果然有一具头戴冠冕，着一身交领深衣，抱着玉圭，面容栩栩如生的清瘦男尸。
不过男尸身上明显有加深了颜料的痕迹，现在这些颜料已经迅速褪色。
衣服、冠冕、尸身表面上似乎也有做过什么手脚，伴随着空气的进入，男尸身上一层东西随之氧化，朽烂。
化作烟雾。
应该就是刚才一开棺就钻出了那道人影登仙的缘由。
让凌越和黑瞎子没想到的是，这位楚昭王竟连棺材都没有！
也不是没有棺材，而是棺材没有盖子，是直接敞开着的。
以至于青铜棺椁的顶盖被踢开后，里面的尸体表层物质和颜料接触到空气，须臾间一起迅速挥发，这才形成了较为完整的人影。
“难道他下葬的时候，就在等这一刻？”凌越不太能理解这种死了躺在棺材里，还盼望着几百上千年后，有人来开自己棺椁的这种想法。
古人事死如生，不是说说而已。
否则也不会有鞭尸这种极具侮辱性的报复行为。
等着后人来开棺，岂不亵渎尸骸？
黑瞎子折亮了荧光棒，低头俯身去查看这具男尸，闻言说到：“这些修道求仙的人，称尸首未仙蜕，就跟蝉虫蜕壳一样，没那么在意。”
荧光棒刚靠近尸体，黑瞎子就发现不对劲，意味不明的笑了一声，不知是讥讽还是慨叹：“小阿越，你来看，这还真是一具仙人尸蜕，里面都是空的！”
凌越弯腰也凑近了些，看见尸体肤色惨白保存完好的脸颊，在荧光棒的照映下，居然透过了一层薄薄的人皮，直接看到了里面有一道支撑起整个面皮的黑影。
黑瞎子用匕首挑开男尸的衣服，衣服已经腐朽得不成样子，稍微一碰，就烂成了碎屑。
再去照，便见整具男尸都只剩一层人皮，里面有什么东西支撑着，以至于它看起来还是完整的模样。
原本凌越和黑瞎子以为这层支架应该是人工打造的。
然而等切开了人皮，剥开内里一看，两人又是一惊。
那层支撑架竟好似从男尸的背脊骨上长出来的！
“这人……”饶是见多识广的黑瞎子，在用匕首敲了敲那层新长出来的青铜支架，也只吐出两个字，就不知道该说什么了。
凌越干脆一个字都不说，仗着手上戴了冰蚕手套，直接伸手将男尸身上的衣物和皮囊都剥开了。
一副完整的青铜骨架就这样暴露在两人眼前。
除此之外，最特殊的就是男尸腹部的“金丹”。
“金丹”自被剥出来后，不知是不是接触到了空气，开始散发出阵阵异香。
想到黑瞎子现在眼睛的特殊性，凌越手肘捅咕了他一下，问：“你看见这个金丹，有什么特别的地方吗？”
难道她感知到的渴望，就是这颗金丹？
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