但，倘若东王庭有神祗保佑，土耳其人也有自己的神明。
或许是苏丹信仰的神祗发力了，在热那亚船只将要进入海湾时，风，停了。
在距离安全海湾仅有百米的海面上，四艘东王庭的战船停在了原处，一动不动了。
土耳其人的小船发出狂野的欢呼声，全体蜂拥而上，向着四艘大船发起猛攻，而这四艘庞大的帆船有如矗立在海面上的塔楼，无法动弹。
土耳其人用钩爪钩住大船的船帮，用利斧劈砍，试图凿沉它们；士兵们抓着船锚的铁索向上攀援，朝着船帆和甲板投掷火器——火炬和着火的油布团。
土耳其舰队的司令驾着他自己的旗舰冲过来，要从侧面撞沉运粮船，两艘战舰很快杀在一处，扭打在一起。
起初，身披铁甲的热那亚水兵从高高的船舷上攻击敌兵，奋力阻挡，用铁器、石块和火炬击退进攻者，但他们毕竟寡不敌众，热那亚的船舰危在旦夕。
至多只需两个小时，土耳其人铁定能击沉这四艘大船。
这时，君士坦丁堡内的信徒开始祈祷，土耳其人也在祈祷，高远的海面上空，黑暗无光之处，似有两个神只在厮杀。
海洋啊，漆黑的海面上，苏丹在海面上行走。
不，并不是，他还没有那样的威能，事实上，他骑在马背上，催马直下海滩，海水已经打湿了他的上衣，马开始呛水，但他仍在前进。
他双手围成传声筒，朝自己的军队愤怒地叫喊，向他的将士下达命令：不择手段，不计后果，不惜代价，攻占东王庭的船只。
若有土耳其人的战船被击退，他就要怒骂不止，挥舞弯刀，威胁他的舰队司令：
打不赢，就不要活着回来！
四艘东王庭的援军战船仍在坚持战斗，但已是强弩之末，用以击退土耳其人的石块和火炬已经告罄，热那亚的水兵同五十倍于自己的敌人苦战数小时，手足灌铅，浑身酸软无力。
杀，牺牲，献祭，日月无声，神祗无光，时间乱了，空间摇曳在海平面上。
地平线上闪烁着太阳光，红日，却不知是白昼将近西沉的红日，还是黎明曙光升起的红日。
无论如何，热那亚的船已经丧失了战斗力，完了，全完了。
太阳光照在了海面上，就在这时，发生了一点什么。
嚎啕大哭、怨天尤人、心中绝望的东王庭人看见了奇迹发生：先前消失的风，如今又吹向了金角海湾。
风！是风！
东王庭祈祷的风、渴求的风，又苏醒了！
四艘大船疲软的船帆顿时鼓地又大又圆，风力如此强劲，以至于船头被风力推动，向上扬起，蓦然起动。
热那亚船只猛冲向前，把包围它的小船甩在了后方。
它们自由了，它们获救了。
城墙上的围观者发出震天动地的欢呼声，土耳其人咬牙切齿地看着这一幕。
唾手可得的胜利失去了，人力的苦战，终究拗不过神只的庇佑。
第一艘大船、第二艘大船……四艘船依次驶入金角海湾，降下的铁链再度升高，以防敌船闯入。
在海湾之外，土耳其人的小船无可奈何地散布在海面上。
东王庭人希望的欢呼声回荡在海面，漂浮在这阴郁绝望的孤城上空。
困兽一般的东王庭人一夜欢欣若狂，黑夜总是激起感官丰富的想象力，被围困的人们开始幻想自己业已获救，安全了。他们幻想此后每个星期都有新的船舶到来，像这四艘战船一样幸运地进入海湾，卸下粮食、运来士兵。
然而，苏丹是一个颇富想象力的人。
他的想象力和东王庭子民那不切实际的想象并不一样，他是另一种类型的、更为罕见的梦想家，他知道如何用自己的意志迫使想象成为现实。
他拟定计划，然后实施。
保护君士坦丁堡的金角海湾难以入侵，于是，他拟定出一个天才的计划，通过陆路，将他的舰队从外海运往金角海湾内港。
这一极其大胆、形同荒谬的计划似乎无法实施，当年汉尼拔的军队翻越阿尔卑斯山时，尚且只是运送大象、士兵以及粮食，但运送船只却是前所未有的事情。
但，正像当年的罗马人没有想到汉尼拔会翻越陡峭险峻的阿尔卑斯山，如今的罗马人也不会猜到苏丹的计划。
根据人世间的全部经验，船舶只能在水中航行，舰队翻越山岭前所未见。
然而，将无法实现之事付诸实践，正是区别庸碌者和伟大之人的绝佳行为准则；人类不喜欢千篇一律的战争规律，在特定的场合，真正的战争艺术家唾弃屡试不爽的方法，而对临期想出的绝招情有独钟，提供天马行空非凡想法这类人，我们称之为军事天才。
一场注定走入历史的行动，开始了。
他命令人悄悄准备无数圆木，由能工巧匠制成巨橇，他又派人把船舶从海里拖到陆地上，将摇动的船舶固定在巨橇上，就像放在一座活动的船坞里。
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