楚泰闻言，并没有在两天碰撞的问题上深究，而是借此机会，询问了一下幽坎道人，上方争斗的众人都有谁。
幽坎道人也是借此机会和楚泰好好讲解了一下他知道的中央垣洲知名修士。
他指着五台道人身边几人中的一位面容老朽，但衣着华贵，驱使双钩的老妇。
“这位是金光谷太白仙姥，专精西方太白金气，大约千年前成就四品天人之身，传承法门应该是源自于千年前没落的太白仙宗。不过她传承体系应该不全，否则也不会采集太白罡煞，以自身苦练真炁反复打磨，炼就出一对白虹钩，要知道当年太白仙宗可是天地之间有数的剑仙门派。”
“不过，那白虹钩在当今天下也应该是有数的庚辛金至宝，已经完成了七次形质变化，比起你的遮天伞丝毫不差。”
“对了，我等福地封闭之前，曾听闻她在五台道人的帮衬下，同黑河北玄教交易来不少北阴玄水，试图金水相生，再进一步。如今看来，似乎失败了？”
有些不确定的幽坎道人低声念叨两句后，又指着边上一位身穿青衣，点缀花卉的秀美妇人开口。
“这位就是放春山玄桑姥姥，她乃是中央垣洲非常罕见异类得道，她前世乃是一株桑树，谁也不知道其如何转世，如何成道。但她那道场放春山，本质就是她前世本体，山上诸多植被都是其枝叶，修为在当今也算得上一流，但一直有一种说法，当今在外游走的都是她的化身。”
“因为修行年月久，她手中法宝诸多，据我所知，完成七次形质变化的宝贝有甲乙青光幛、青阳神锋、甲木仙旗和乙木神针。昔日我师曾根据她炼制的法宝推测，玄桑姥姥的传承可能和六千年前断了传承的青阳仙门有关系，但传承应该也不完整。”
随后，幽坎道人指着一位足踏黑龙，身着王袍的男子。
“这位是黑河北玄教教主，具体名号我也不大清楚，我记忆中的北玄教嫡传中并没有他。对了，黑河位于中原北荒边界，乃是一条阻拦北海玄气直入北荒的人造古河，据说是某位圣王斩杀的上古水神所化，因此那黑河之中不但沉淀了不少北阴玄水，还有昔日神道崩溃，四海泛滥时期留下的水神精粹，法门也是带着不少神道痕迹，同我幽坎一脉也算颇有渊源。”
幽坎道人显然不愿意在渊源上多言，简单介绍后，便指着最后一位身穿乾坤道袍，驱使一枚土黄色圆环的青年。
“这位是镇元湖五土岛岛主，虽然专精于中央土法，但非常擅长使用雷霆，乾元二气
神雷算得上是近千年来旁门新创的强力神雷，一旦爆发，可将方圆千里内地脉枯竭……”
“眼前这位岛主应该也是新人，我记忆中的几位没法对上，但他手中的法宝应该是五土岛镇岛法宝玄黄戊己仙环，那东西非同小可，乃是一件前古至宝，据说是某位圣王留下的息壤炼制而成，看似小小一枚，实则能衍生无穷，还能包容一切后天五行变化，起到克制作用。”
简单介绍五台山一系的盟友后，幽坎道人又是讲解了一下峨眉一边的紫光山上元宫、元宝山青羊宫、鹤鸣山清虚观和明鉴山元明门。
这四脉的共同点是或多或少同混元真君有些联系。
其中紫光山上元宫祖师乃是某位信奉大罗天中上元赐福天官的神仙道修士，后来得到天官赐福，明悟玄门正法，在混元真君点播下，于霞举飞升之前，完善自身道统，传下上元一脉。
因此这一脉修行之法和神仙道联系紧密，擅长布坛、科仪，在接引上界祖师方面颇有心得。
元宝山青羊宫直接是昔日混元真君讲道之地，而最初在此修行之人曾得木精青羊指点，后也因青羊得道，故道统以青羊为名。
有意思的是，这一脉的传承木景道人修行的《大洞青华秘文指玄图》有着一定的晋升关系。
再往下的清虚观同混元真君的关系最远，同峨眉一脉有些类似，都是早年得到太清仙法的部分传承，而后自修自得，最后在混元真君的点拨下形成体系，构建传承。
但清虚观祖师显然不如白眉道人，所成道法只是勉强形成一个完整的体系，并没能构成少清仙法那样的独立体系，因此内部传承颇为驳杂，不少传承更是充斥着割裂感。
最后的明鉴山元明门有些特殊，其开派祖师曾多次听闻混元真君讲道，后来又跟随了一段时间太乙真君，这算是混元和太乙两脉传承都有，只是以混元为主，太乙为辅。
“同元明门类似的还有那边围观的天乙门，那边那位就是当今天乙门门主叁玄道人。在他边上的是上清道的天心派谭先生和高玄派的紫虚道人，这两位都是上清一脉的高功，再往边上一点的就是太和山紫霄宫的天人修士，不过样子我倒不熟悉……”
“紫霄宫天人边上是苍郁老人，这位是当今少有的医仙一脉的传人，其修行法门之一的《地泽谷神经》更是当今少有从圣王时期传承至今的古典，其凝聚的厚德丰泽苍生妙炁也颇为玄奇……”
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