碧云听了也觉得乐，这一家都是起名废，不过八斤也是一个调皮的，敢把长辈的名字拿出来讲。这要是让他爹知道，他的屁屁要开花。
“你为了八斤的小屁屁着想，就此打住。”
“奴婢知道，奴婢也就和您说说，孙嬷嬷奴婢都不说。”
碧云看夏柳一脸谄媚样，就知道她不敢说过孙嬷嬷，不然她的耳朵要遭殃。不过现在的孙嬷嬷也少了很多规矩，她带着夏柳和小芽上山玩她也没有说。
“姑娘，您是不知道，村里的人真的很辛苦，这还没有出正月呢，天还这冷地也还没有开化，大家就开始干活了。八斤说现在就要开始做肥了，不然开春种地没有肥可是不行......”
是呀，农活就是细细碎碎，做不完的做，特别是在这生产力低下的大楚。
曲辕犁，她在中华民族园里可是见过，当时她可是全程都仔细听导游介绍过这个农具，全犁分三部分，犁头、犁底、犁身。很伟大的一个发明，唐朝人陆龟蒙的《耒耜经》记载的。
曲辕犁犁架小而轻，便于调头和转弯，操作灵活，节省人力和畜力。
想到这个，碧云突然生出了些兴趣，就是不知道现在大楚的犁具是不是曲辕犁。
如果不是，那他把曲辕犁画出来让人做出来，是不是莲花村的村人会轻松一点点。
还有千金片，空间里应该有千金片，她把那说明书上的药方抄出来给夏柳，她曾经问过夏柳，大楚没有这个药方，她把药材名称给夏柳，至于用量让她自己琢磨。
大楚的大夫多是男人，女人得了妇科病羞于出口，只能让接生婆说几味药煮了吃吃，就是村里人知道夏柳是个大夫，那些嬢嬢婶婶嫂子也不愿意找，怕人知道她们有妇科病。
在大楚有一种非常可怕愚昧的认识，他们觉得有妇科病的女人都是不正经的女人。
不过想想也正常，在现代火箭都去外太空了，偏远地区那些老人也是这样的观念。
“夏柳，你想要什么？”
夏柳听了思考都不思考，立即道：“想要永远跟着姑娘！”
“不是这个，是问你对未来......以后的生活有什么想法？”碧云突然不知道应该怎么和夏柳说。
“奴婢以后也要一直跟着姑娘呀，姑娘吃肉我喝汤。”
“夏柳我想有一个地方，没有战争没有权谋，人们生活安宁富足，病了有所医老了有所养，每天想着做什么美食来吃，想着买一件好看的衣服来穿，累了找个风景好的地方玩了几天。”
“姑娘，那是神仙的生活。谁都想过上神仙的生活，可是也只能想想，神仙奴婢只听过没有见过。”
是呀，她就是这样贪心的一个人，两辈子都是贪心的人。
现在的大楚慢慢在失去社会秩序，外有鞑靼内有贪官，百姓没法生存只能烧杀抢掠元恶不做，把人性中的恶显露的淋漓尽致后才能抢到一口饭吃一口水喝。
乱世不需要善良人。
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