宋朝初定，经过战乱的影响，文化尚未恢复，宋诗还没有自己的风格，诗人多承五代余风，以中晚唐诗人为宗，形成学习白居易、李商隐、贾岛三派。现在面对贾岛的直播介绍，大家都是听得津津有味，白居易的诗很好，贾岛的诗也不错。
毕竟贾岛写诗，以刻苦认真着称，他凭借着能以平淡见隽永的笔力来写诗，很难不让人心生向往和好感，尤其是尚在混乱之中的宋初，他们太需要一个平实朴正的榜样来肃清风气了。
“贾浪仙对诗作的精雕细琢和对字句的严格推敲，是我等所不及也。贾诗之清雅、奇特、幽微，语言朴素，意境深远，于复古风气、儒道济世风气很是利害。”
其他人说话就没有这么文绉绉的了。
“贾岛写诗很有感觉的，他那刻苦钻研的精神也值得一学，正好改改这动荡浮躁的风气。”
也有人感慨道：“若是我们也能有贾岛那般的执着和专注，何愁写不出好诗呢？”
这话一出，众人皆打开话题，兴致高昂，开始讨论起贾岛的诗艺。
玉不识则是按部就班地接着自己的直播，对各朝代的热议无从关注也无从知晓。
【贾岛除了在晚唐受到普遍的尊爱，在其他朝代也是有着重要的影响。
宋末，江西诗人以书为诗，盲目摹仿古人，诗中堆砌典故，空洞无物。为了改变江湖诗人的这种习气，四灵诗人倡导学习贾岛。江湖诗人刘克庄，戴复古也曾学习和标举贾岛及晚唐诗风，后在民族危机的影响下，则转而学习陆游。
而到了晚明竟陵派诗人的代表钟惺、谭元春，针对公安派拟古主义的倾向，提出了自己的主张：学习古人，不取古人的途径，而取古人的“真精神”。他们所谓的“真精神”，即古人的“幽情单绪”“奇趣别理”，倾向于标举贾岛及其晚唐诗风。
可以看出贾岛那刻苦求诗的性格、清奇幽微的诗风对后世人求真务实的重要性了。
除此之外，贾岛对后世的深远影响和所受到的后世人爱戴，还有体现在建筑上。】
宋朝观看天幕的人都是一惊。
赵匡胤凝眸看了天幕一会儿，转头看向身边的各位朝臣。
“宋末、民族危机。”赵匡胤声音淡淡，“诸位怎么看？”
还能怎么看，都到了一个王朝末期了，想来也是世道混乱，国将不国、沧海横流，那么久前面看来的对贾岛的评价，选择追求贾岛的诗词风格不足为奇。重点是民族危机的形成，陆游又是何人。
一阵沉默，赵匡胤也不急，他一边看着天幕从宋末说到晚明，一边等着旁边诸臣的发言。
良久，赵光义率先出声，只见他分析道：“皇兄，依臣弟之见，这贾岛的诗作的确别有一番风味。如今天下初定，百废待兴，我朝确实需要这样踏实勤恳的文风。至于这民族危机，虽不知缘由为何，但想来也不是一时之间能够分辩的出的，应该是多方面的原因，外邦入侵、内里腐朽都有可能。而这陆游，既然谈到了民族危机，听起来应是一位心系朝廷的爱国诗人，不然也不会被他人所推崇。”
赵匡胤点了点头，表示赞同，“吾弟所言甚是。不过，如今我朝刚刚建立，当务之急是稳定局势，发展经济，增强国力。当然，也要注重文化教育，培养更多优秀的人才。”
众大臣纷纷附和，献计献策。有的提议加强军事防御，有的建议推行改革措施，还有的主张积极开展外交活动。对提到的“民族危机”纷纷默契略过，心下想法再多，也不想现在提出来扫兴。
赵匡胤微笑着倾听众人之言，心中已有了计较。他深知，要想国家长治久安，必须内外兼修。不仅要有强大的武力，还要有繁荣的文化。而现在提到贾岛的诗作，或许能为大宋的文化发展带来一把助力。
【除此之外，还有贾公墓和贾公祠。有清建墓碑“唐普州司户参军浪仙之墓”。墓前有清建瘦诗亭，内陈历代文人吊唁贾岛的石刻诗文。而贾公祠在北京房山区房山城南的石楼镇二站村，有一座2005年修复竣工的贾公祠，是为纪念唐代着名诗人贾岛而建。
这些是贾岛对后世影响的象征，那么他的诗究竟如何？他为什么会这样让人念念不忘？】
【“两句三年得，一吟双泪流。”这是贾岛心情的真实写照，他对自己写诗用词的严格推敲是出了名的。那么我们就来看看他的诗是如何动人心弦的。
贾岛寻隐者不遇，他是这样写的：“只在此山中，云深不知处。”山中云雾缭绕，人在其中，林深云密，难以寻到踪迹。云深渺渺，人迹杳杳，全诗遣词通俗清丽，白描无华，情真意切，言简义丰。】
李世民默默看着，他想到了自己治下的唐朝，有些出神地想着。
从杜甫开始，到贾岛，其中透露出来的信息中，唐朝的发展急转直下，没有人不怀念开元盛世，他们的诗中总是带着一丝苦味。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！