待孙权转身离开之后，虞翻却迅速爬起身来，重新坐回座位。这一幕恰好被回过头的孙权看在眼里，他顿时气得暴跳如雷，二话不说，猛地抽出腰间的佩剑，直直指向虞翻，怒吼道：“大胆虞翻，竟敢如此戏弄本王，今日定要取你性命！”
在场之人皆被这突如其来的变故吓得惊慌失措，纷纷跪地求情。一时间，整个宴会厅乱成一团……只见那大司农刘基一个箭步冲上前去，紧紧地抱住孙权，急切地劝说道：“大王啊，您在饮酒之后竟然要杀掉这位赫赫有名的读书人，即便虞翻真的犯下罪行，可这天下之人又有谁会深信不疑呢？况且大王您一向以能够宽容贤才而闻名于世，正因如此众多人才纷纷前来归附于您。然而今日，您却要因为一时冲动而毁掉自己辛辛苦苦建立起来的声誉，这样做真的妥当吗？”
孙权闻言，却是不以为意，他冷哼一声道：“哼，那曹孟德尚且敢诛杀孔文举，难道本王杀一个小小的虞翻就不行了么？”
刘基连忙摇头，正色道：“大王，曹操此人肆意残杀士大夫，早已招致天下人的诟病与指责。而您一直以来推行仁德道义，立志要与上古时期的尧、舜相媲美。倘若您果真杀了虞翻，那又如何还能与尧舜比肩而立呢？”
听到这里，孙权不禁陷入沉思之中，片刻后，他终于缓缓点了点头，叹气道：“也罢，既然如此，那就饶过虞翻一命吧。”随后，孙权当即向身旁众人下达命令：“从今天起，若本王在酒后再度扬言杀人，你们切不可当真执行，务必阻拦劝谏！”
话说那一日，虞翻乘船出游，正悠然自得地欣赏着沿途的风景。忽然间，一艘大船迎面驶来，原来是麋芳所乘之舟。只见麋芳的船上人头攒动，好不热闹。
此时，麋芳船上的仪仗队前锋趾高气扬地喊道：“快给我们将军让路！”虞翻听闻此言，心中不禁涌起一股怒火。他挺直身子，高声怒骂道：“哼！你这等不忠不信之人，有何颜面侍奉君主？你身为蜀将，却背叛主公，拱手让出两座城池，如今竟还有脸自称将军，难道不觉得羞耻吗？”
麋芳听了这番话，顿时面红耳赤，无地自容。他连忙紧闭船窗，不敢回应虞翻的斥责，匆匆忙忙地指挥船只避开了。
过了些时日，虞翻改乘车马出行。当他路过麋芳的军营大门时，不巧正碰上军官们准备关闭营门。见此情形，虞翻再次怒不可遏，大声呵斥道：“真是岂有此理！该关门的时候敞开着，该开门的时候反倒紧闭起来，这就是你们治军之道吗？”
麋芳在营帐内听到虞翻的怒斥声，脸上露出羞愧难当的神色。他深知自己理亏，也只能默默忍受虞翻的责骂，不敢再有丝毫怠慢之举。
虞翻此人性格莽撞而正直，常常因言行不慎在酒席宴间说错话。有一回，孙权与张昭正在热烈地讨论着有关神仙的话题，众人皆静静聆听。然而，虞翻却突然站起身来，用手指着张昭大声说道：“你们两个就如同行将就木的死尸一般，居然还有闲情逸致在此争论什么神仙之事！这世间哪里真有神仙存在啊！”
他这番言辞不仅让在场之人都惊愕不已，更是令孙权大为光火。要知道，孙权可是一国之主，怎能容忍他人如此无礼顶撞？况且，这已不是虞翻第一次口出狂言惹得孙权发怒了。最终，忍无可忍的孙权下令将虞翻流放到遥远的交州去。
来到交州后的虞翻并没有因此消沉下去，反而积极投身于文化教育事业之中。他开始在当地设坛讲学，传授自己的学识和见解。由于虞翻本身博学多才且声名远扬，前来听讲的学生络绎不绝，人数多时甚至可达数百人之众。
除了讲学之外，虞翻还利用闲暇时间埋头为多部经典典籍撰写注释。其中包括道家经典之作《老子》、儒家传世名着《论语》以及记载春秋时期各国历史的重要文献《国语》等等。他凭借自身深厚的学养和独到的见解，对这些古籍进行了详细而深入的解读，为后人研究和理解这些着作提供了宝贵的参考资料。
虞翻尽管遭受了流放之苦，但他那颗炽热的心依然紧紧牵挂着国家的命运。时光流转至黄武七年（公元 228 年），遥远的辽东大地传来消息，公孙渊派遣使节与东吴的孙权取得联系。这一事件引起了各方关注，而虞翻也对此保持着高度警觉。
次年，即嘉禾元年（公元 232 年），孙权做出了一个决策：派遣将军周贺以及校尉裴潜率领船队，通过海路长途跋涉前往辽东，向公孙渊求取良马。然而，虞翻对这个计划持有不同看法。他深知辽东路途遥远且艰险异常，派人千里迢迢前去求马不仅难以达成预期目标，反而会耗费大量的人力、物力和财力资源。
内心忧虑重重的虞翻想要当面向孙权进谏，劝其放弃此行动。可无奈自己身处于流放之地，无法直接面圣表达意见。于是，他想到了一个办法——请求时任交州刺史的吕岱代为转达。可惜的是，吕岱或许出于种种考虑，拒绝了虞翻的请求。就这样，虞翻眼睁睁地看着那支求马队伍扬帆远航，心中满是担忧却无能为力。
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