后世的云南省，在这个时代，被分为昆明与永昌二郡。昆明在北在东，永昌在西在南。
说起来，在西南诸省之中，沈腾还就是对云南贵州最为熟悉，因为后世这个毗邻“毒三角”的地方，曾经是毒品走私最为猖獗的区域，是国内毒品泛滥的最重要的通道。
所以，沈腾曾经多次在这里执行特种任务，自然对这里就有了一种特殊的情感。不幸来到这个时代，时代改变了，人物改变了，但那种情感，却隐隐地貌似还在。
沈腾还知道，后世的云南，有色金属是其资产特色，而烟草、药材、茶叶、水果，更是共和国人民不可或缺的重要的物质产出。
但很显然，这个时代的烟草，还没有出现在亚洲大陆，那本是美洲大陆上的特有物种，大约要到明朝期间，才会经菲律宾等地，传入中国。
但云南的茶叶，这可是地地道道的中国特产，后世印度孟加拉那里的茶叶，可都是中国移植过去的呢。
沈腾这一路走来，特别是在兴古郡，算是给自己的经济事业开了个不错的好头，心性自然也就荡漾起来，来到云南，如有可能，他自然希望再开发一点东西出来，利国利民自然是不必说了，利己，更是当然。
以他目前这神秘莫测的身份，人家也不敢少了他的那仨瓜俩枣。
对于现在的沈腾来说，说完全不在乎这个，也是不现实的。
既然来到这个时代，自然也希望能做些事业，让自己活得更好一点。很多事情，由他而起，如果没有自己的深度参与，很可能便会走了样，最后变得面目全非，也就失去了他的原本初衷。
既然如此，不如一开始，就将这些东西抓在自己手里，毕竟他的主意，基本来自于后世的成功经验累积，那是历经两千多年的智慧结晶，也只有他才有的东西，何必完全放手，做些无用功呢？
既然做了，就尽量做好吧。
至于自己最终能够获得多少，其实他也没有那么在乎。只要把一个白酒产业做大做强，不出意外的话，“三国首富”的头衔是注定跑不了的。
三国纷争又如何，哪一个不需要好东西？中国历史几千年，还有什么产业比这个更好的么？
白酒，可不仅仅是用来喝的，其在医学上，更有着这个时代无可替代的功能价值。
甚至，像后世的茅台那样，将高端白酒做成金融资产，做成传世宝贝儿，沈腾相信，凭他多年看猪走路的经验，也并非不可能。
当然，在这个操蛋的时代，想做点事情，单枪匹马根本就不可能，人脉，他需要，人才，他更需要。
包子这样的贵族子弟，自然会让他的事业事半功倍，而像乌蛮三杰这样的特殊人才，更是多多益善。别看这些人一时之间还看不出具体用途价值，但他不介意自己身边多一些这样的家伙，说不定什么时候，就派上了用场。
看似漫无目的的行程，其实其中无不渗透着沈腾的种种谋划，只是，这些谋划很多时候，还没法立即展示给人看而已。
“骑着毛驴看唱本——走着瞧呗。”
这就是沈腾对包子他们说的话。
好在大家都知道，这支队伍本就是人家魏延留给沈腾的，也就是说，沈腾想干嘛，就干嘛，在南中，没人敢说个‘不’字。至少在庲降都督府那里，就是这么个意思。
沈腾是老魏的人，这就不必说了，瞎子都看得出来老魏对沈腾的呵护之情。
兴古郡这许多天的停留，沈腾发现一个很严重的问题——医药。
《黄帝内经》都出现了不知道多少年了，华佗的大名在中原地区早已经如雷贯耳，“麻服散”被传得神乎其神，而五禽戏在中原的豪门贵族里已经是早晚锻炼的必选项目，其手术手段之高明，效果之显着，早已经超出这个时代许多，张仲景都已经写出了《伤寒杂病论》，向医理药理发起进攻，且成就卓着了。
但在南中呢？
落后，原始，蒙昧不堪。
巫术，是南中蛮族人生活的基本底色。人民的健康，靠的依然是“巫术”，而不是医术。
巫师，是南中人民生活中最不可或缺的人，其重要性，甚至可以与蛮王相比，部落长老什么的，根本就没法与巫师相提并论。
巫师的职能之一，就是帮人治病。而他们治病的方法，却是跳舞，祷告，鞭挞病人，将病人的情况“上达天听”，然后，就要看老天爷的心情了。
南中人民的生老病死，依然呈现出一种自然而然的状态，很少有人为的主动地干预行为。
但南中一带，却蕴藏着极其丰富的中草药，其中广为后世人所熟知的文山三七，在后世是以“克”为单位售卖的。
沈腾为什么会想起文山三七呢？因为在沈腾曾经生活过的那个时代，不知道云南白药的中国人真的不多，尤其是爱运动的，或者从事户外工作的，用周星驰的话说，那是一款“居家旅行杀人越货必备之良药”。
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