他爷爷当初也开创了与百姓小康的盛世，自始至终也从未骄傲自满，至终也是俭朴如此。
【在阶级矛盾上，统治阶级内部矛盾的激化，是安史之乱的直接原因。
李隆基统治后期，“口有蜜、腹有剑”的奸相李林甫，把持朝政达十九年之久。他在职期间排斥异己，培植党羽，把持朝政。
继他上台的杨贵妃之兄杨国忠，更是一个“不顾天下成败”，只顾循私误国之人，他公行贿赂，妒贤忌能，骄纵跋扈，不可一世。
奸臣当道，加深了统治阶级内部的矛盾，尤其是杨国忠与安禄山之间争权夺利，成了安史之乱的导火线。
此外，西北派节度使哥舒翰与东北派节度使安禄山之间，也素有裂隙。内外交错，使唐玄宗后期统治阶级内部君与臣、文臣与武将之间的矛盾日益尖锐化。
关于阶级矛盾，举例这些大人物们大家也许不太有兴趣。
我们来讲一个都认识的人物的故事。
杜甫，唐朝伟大的现实主义爱国诗人，中国历史上唯一一位以诗称圣的存在，一位一生都拥有着崇高理想的人物。
出身于京兆杜氏，因早年父亲去世而家道中落，京兆杜氏也没有了唐初及以前弘农望族的名望和规模。
杜甫一生举仕不第，我们知道他才华横溢，那他为什么一直考不上呢？
其实杜甫考上了，但是他参加科举考试的这一年，唐朝发生了一个大事，这个典故甚至还成为了一个成语，用以形容奸臣当道。
公元747年，天宝六载，唐玄宗下诏天下士子，只要精通一艺，便可到长安备选。
此时李林甫就开始担心起来了。
你说，他一个大宰相担心什么？
李林甫啊，他担心会有士子在对策时指斥自己的奸恶行为，毕竟他做的那些事情可谓是人尽皆知了，和明朝嘉靖时期的严党、隆庆时期的徐党、天启崇祯时期的东林党，这都是一样的。
于是他便对玄宗道：“这些士子都是些卑贱愚聩之人，恐怕会胡言乱语扰乱圣听。”他建议让郡县长官先对士子加以甄选，将其中优秀者送到京师，在御史中丞的监督下，由尚书省覆试，将名实相符者推荐给皇帝。
唐玄宗此时早已荒废朝政，每天只是耽于享乐，沉湎酒色之中，他直接同意了这个要求。
最终，送到京师的士子被考以诗、赋、论，结果没有一人合格。
虽然李隆基已经彻底摆烂了，但是这么离谱的事情发生了，他还是要过问的。
“咋回事啊小甫子，这么怎么一个人都没录取呢？”
“不是啊陛下，您听我狡辩，哦不，听我给您祝贺！”
李林甫便向玄宗道贺，称民间再没有遗留的人才。
参加考试的那些人没一个本事行的，本事好的早就加入了朝廷。
可以说，李隆基这个太宗遗风确实是遗传的可以。
贞观年间，李世民曾言：天下才俊尽入吾觳中。
以此表达自己对人才的渴望，只要你有才能都能在贞观得以发挥任用。
天宝年间，李隆基经典复刻：野无遗贤。
也算是与二凤的典故承上启下，对称了不是？】
“这个蠢笨如猪狗的夯货！”
李二凤破口大骂道。
什么混账东西，居然被人这样子明目张胆的诓骗都不知？
这也配和朕相提并论？
太宗遗风就遗传给了你这个？
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