天师府在九州各地，都设有分支，名‘龙虎宗’。
每一任龙虎宗之主，都是天师府的嫡系弟子，实力高强。
金陵龙虎宗坐落于漕河附近，对于漕河的动向，很是了解。
张灵均直言道：“此宝现世时，将水族惊动，尤其是东海妖族境内，来了许多高手争夺。”
“不瞒天师，在您下山之前，我还亲自斩了一头蟒精。”
“后来，不知为何，许多东海妖族的高手突然退去，没成想，此宝最终竟是落在了您的手上。”
早些年，他便已经成为五气朝元境界的强者。
在天师府内，也算是天赋异禀的修士了。
异士修行，主要分为三大境界，分别是筑基、三花聚顶与五气朝元。
待异士到了五气朝元这一境界，往上走，便为长生仙途了。
只是，往上便无明确的境界划分了，拼的是异士个人修为的强弱。
简单来讲，哪怕是同为五气朝元境界的高手，彼此亦有强弱之分。
像是天师府如今辈分最大的，张道之的师叔玄虚子，也是五气朝元境界的高手。
但人家的五气朝元，底蕴极其深厚，已经修成返璞归真的程度了，体内充盈着磅礴的先天一炁。
所以，才会越修越年轻，如今看起来就像是个孩童一般。
即使玄虚子今后再无寸进，仅凭他一身的先天一炁，少说也能活个五六百年。
人与妖不同，人不成仙，寿命终有尽时。
妖又分两种。
一种妖，自恃血脉强大，不屑化作人身。
异士称其为妖兽。
而妖兽，皆拥有着绵长的寿元。
比如水中生灵，不愿化作人身成仙者，便想化龙，一旦化龙，寿元都是以万计。
但寿元代表不了实力。
仅能活三四百岁的玄虚子，真要是奔着不愿长生的念头与妖兽死战，能斩龙。
另外一种妖，不走追根溯源，进化自身之路。
而是化作人。
因为‘人’亲近自然，亲近灵气，能够接近‘仙’。
人与妖成仙，可与天地同寿。
唯有圣人不朽，即使天地崩坏，仍存世间。
异士与妖，无论哪一种修行方式，最终的目的，都是为了超脱，长生。
此刻。
张灵均继续说着他对运河舆图的见解，
“此图究竟有何妙用，我也说不清楚，自知此图似对水中生灵有极大助力。”
“不过，既然是先天孕育的功德灵宝，基本都有一个共同用处。”
听到这里，张道之才来了兴致，询问道：
“有何用处？”
张灵均道：“早些年，我曾北上去燕云抵抗胡贼，见一萨满用过燕云舆图。”
“手握此图，可缩地成寸，须臾间便能到达图中世界任何一地。”
“远比御剑飞行的速度要快。”
“除此之外，至于还有何用途，我便不知了。”
听到这里，张道之充满惊喜。
如今，在实力的层次来说，他最大的短板，就是无法御剑飞行，可在一日内横行千万里。
若如张灵均所言，有了此舆图，岂不是可随意前往运河的任意角落？
要知道，运河贯穿南北。
这极大方便了他赶路。
再则，若是将九州等各地舆图都有所搜集。
那么，即使无法御剑飞行，倒也无妨。
“对了，当初那萨满动用燕云舆图，似还可调动燕云地脉之气数，融于己身，身化功德，让我等一众义士，吃了不小的亏。”
至于怎样去调动地脉之气数。
那就不是张灵均能够获知的了。
毕竟，他从未接触过先天功德灵宝。
张道之虽说从未下过山，但对于修行的理论知识极其了解。
如果功德灵宝，真有那般妙用，可调动一地之气数。
那么，为何从未引起异士间的争夺呢？
原因是能使用功德灵宝和获得功德灵宝的条件，一样苛刻。
首要的一条，就必须是命格特殊。
也就是世间传闻的‘天命之人’。
不然，极容易被功德灵宝所反噬。
一开始，异士对其也不以为然。
但随着死的人多了，便也就重视起来了。
金山寺一役，张道之随着对老天师的布局认知，也渐渐发现了己身的命格特殊。
其实，他也早该意识到这一点儿。
他是穿越者，前身已死，或者说前世今生融于一体。
不是单纯的夺舍。
从这个来讲，张道之的命，也很特殊。
他也不只一次的暗自猜测，老天师的诸多布局，其实都因为他的命特殊。
但是这般布局之目的，张道之却猜不出个所以然。
......
半个时辰后。
张道之离开金陵龙虎宗。
待其前脚刚走。
张灵均像是换了个人一般，变得不再唯唯诺诺。
而是真如一宗之主般，充满威仪，颇有几分枭雄之态。
只见他朝着身旁一名道人吩咐道：
“你去，将金陵知府请来，就说，本宗主寻他有要事商议。”
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