自着书《妖魔图录》以来。
张道之时常会感到丝丝缕缕的功德之力落于己身。
虽然微末，但却真实存在。
方才递出一剑，与其说是聚势，不如说是将自身调整到最佳状态。
也是天道之力与地脉之力的一次搏杀。
结果显而易见，张道之并未占到多大的便宜。
而这一次，他想换个路子，用来验证一些事情。
“三教一家，三力同源！”
张道之心有所感。
乾坤袋内，漕河舆图跃然而出。
不消片刻，竟是化作一条水脉龙运在广阔天地间激荡开来。
与此同时，天师府压运至宝阳平治都功印正悬浮于张道之三尺之上。
自遥远天际间，传来一道道不绝于耳的龙吟虎啸。
紧接着，天师印携龙虎山地脉之力，猛地压向申九千。
一如当年老天师做局欲杀他时一般。
利用龙虎山地脉之力，暂将申九千束缚。
如果说，将漕河地脉之力比作绵绵不绝的细雨，有着润化万物的功效。
更能使利用此地脉之力者，有着充足的后勤保障。
不至于强行调动功德之力时，会遭遇运数反噬的功效。
那么，龙虎山的地脉之力，真就如同出海蛟龙、下山猛虎。
讲究最为极致的力量碾压。
当天师印压向申九千的那一刻。
他的法相已显，身后隐隐出现一只巨大蜈蚣。
这般异象，无论是否为异士，都清晰看到了。
“国师果真是妖！”
“那位九千岁，居然真的是妖孽！”
“请天师斩妖！”
“请...”
“...”
京城大街小巷里，但凡亲眼目睹横空出现的那只蜈蚣法相时，都在用着一种不敢置信的语气议论着。
毕竟，旁人说国师是妖与亲眼看到带来的冲击感，还是有很大不同。
话说回来。
申九千早就做好张道之能够使用龙虎山地脉之力的准备。
但他无论如何也不曾想到，就连漕河水脉之力，竟都能让张道之为己所用。
“开！”
申九千怒喝一声，以起手托天式，欲将扑面而来的如山威压重重抛去。
自从在龙虎山吃了个大亏之后。
他终日冥思苦想，皆在想该如何破了天师印携有地脉之力给妖物带去的天然压制力。
如今，终有小成。
“此地毕竟不是龙虎山，那龙虎山积累数千年的磅礴地脉之力，你又能发挥几分？”
言语间，申九千已将天师印撼动。
仿若地龙翻身，将一座大山都震荡起来。
张道之不语，只是手指轻轻一点。
便见如细雨稠密般的水脉之力，竟是化作一条锁链，再次将申九千牢牢捆绑。
“漕河舆图，竟是被你得了去！”
申九千再次动弹不得。
他不解，按理来说，天师已有压运之物，那便是天师印。
为何还能被其余压运之物认可？
亦或者说，除了能调动龙虎山地脉之力外，为何还能调动漕河水脉之力？
是强行调动吗？
他就不怕被漕河水脉气数反噬？
这些困惑，在他脑海中一闪而逝。
他不得深思，毕竟，要抗衡地脉之力的束缚，以求脱身。
但张道之岂能如他所愿？
“儒讲治世。”
“佛讲众生。”
“道讲自然。”
“师父曾对我说，三教本一家，但三教修行之法各有千秋，岂能一家？”
“如今不懂，今日懂了。”
“无论是天道之力，还是地脉气数，亦或众生愿力，对应的，恰恰就是三教修行到极致后，所发挥出的术之极限。”
张道之喃喃一声。
儒家对应地脉气数，身为儒士，唯一目的，便为治世。
所谓治世，就是治理山河社稷，黎民百姓。
佛教讲愿力。
而道教之自然，便为天道之力。
其实三教术之尽头，都在于从广袤天地间获得伟力。
但如何又将这种伟力，超越术之尽头的极限？
这是让古往今来之异士最为头疼的难题。
张道之将这个难题解决了。
亦或者说，是老天师将难题解决。
那就是，以自身功德为媒介，引动三教术之极尽之力。
这时，申九千突然皱了皱眉头，
“临场悟道？”
张道之摇了摇头，“我并非得道。”
“只是，术之尽头，便可称道。”
若无下山之历程，他远远悟不到这一点。
金山寺一役，张道之与老和尚的长谈，让他悟出了凝聚众生愿力而又能化为功德的法门。
那便是——妖魔图录。
他自幼被老天师以功德之力炼体，己身已无限趋近于真正的仙人之体，也称无垢。
异士更喜欢称呼其为肉体成圣。
但张道之心里很清楚，这距离真正的肉体成圣，相距十万八千里远。
可近乎无垢的体质，足以令他将道教术法运用到极致，从而引动真正的天道之力。
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