众大名双腿打抖，跪倒在地匍匐尘埃，不敢抬头。
果然史书说的没错！夷狄如犬马，只能用暴力打服他们。越对他们和颜悦色，他们越蹬鼻子上脸，认为你软弱可欺。
其人知小礼而无大义，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏。不可以华夏视之！
李老帅想到此处，呵呵一笑道：“尔等起身进帐，本帅自有道理讲予尔等！”
大名们心惊肉跳跟着老帅重新进入大帐。老帅却令护卫给他们看座赐茶，待大名们平复心情后说道：“尔等可曾想过，日本国的幕府将军叛国王，幕府将军的家臣叛将军，尔等大名又叛主人，这样一层一层叛下来，尔等就不怕过几年，你们的手下有样学样侵吞田产，叛了你们？”
众大名低头思索良久无计可施，细川高国不禁带头离座跪下道：“请天帅教我们！”
李老帅叹息道：“尔等请起，本帅自听到细川贡使云日本兵燹遍地，民不聊生，于心何忍！
在大明时，本帅思前想后，遍览史书，参照各国制度，终于觅得一良策，可保日本万世太平！”
大明不愧是天朝山巅之国！诚乃人间灯塔，黑暗中的指路明灯！
众大名大喜，却是跪着不肯起身，纷纷说：“请天帅教我日本！”
李老帅横了横心，冷脸道：“先起来说话！”见众大名起身回座，又道：“我之良策，乃双管齐下！在日本变法，建立二制：一曰种姓制，二曰君主立宪议会制！”
众大名听到此言大为不解，大内兴义其实势力最大，首先问道：“何为种姓制？”
李老帅耐心解释道：“种姓制，乃天竺之先进制度！天竺数千年来民众囿于一地却民众安乐，从无变乱，皆拜种姓制所赐！我大明永乐年间，三宝太监郑和下西洋，见天竺而赞曰：其地民风淳朴，有类大明！尔等可曾听说过？”
日本此时海贸活跃，没有仿照我大清闭关锁国。大名当中，有人对天竺有一知半解，遂回道：“天帅，我们只是耳闻，不知其详！”
“种姓制者，乃根据血统，将民众划分数个等级，各个等级从事不同的职业，不得跨越！从此民众生来即按天命，想改变命运，只能完全遵从上等级主人之命令，以期来生轮回，升上一个等级！”
李大帅喝口茶，掩盖心中的恶心，又说道：“比如说日本的皇室贵族，就是婆罗门。婆罗门不掌权，不掌财，但是地位无比尊贵，言出法随，指引日本民众如何生活！其他等级之人见之必俯身下拜，若能亲吻婆罗门之脚趾头，则为积德！
尔等贵族之家臣及地主，则称为刹帝利。刹帝利者，掌兵掌权掌财！
其他的手工业者、农户，则称为吠舍。
如果从事更低等级、不洁的职业，如清洁工、仆役等，则称为首陀罗。
至于日本的虾夷人，就是所谓的贱民、不可接触者！
日本国可制订法律，明确此五种等级划分，万世不移！
本帅写了一个大纲，婆罗门刹帝利等等，同一等级中又可细分！具体如何细分，这就需要你们这些人这几日参详一下！”
众大名闻言，低头细细品味，只觉得此种制度确实充满了人性的光辉！
人是生下来就有财富、权力等级的！我们要给低等级的人以希望！这个希望不能放在今生，否则就是时时动乱，如这一百年的日本，所以只能把人的希望放在来世！
佛教本来就是日本的国教，日本人死后都有一个佛教法名，以期待轮回升级，解脱一生苦厄！
各职业本来就有模糊的等级，虾夷人本来就是日本贱民，这下用法律公之于众确认下来，万世不变！社会从此代代稳定，国安民乐！
种姓制何其美妙！很符合日本国情！我们本来就想这样，而且一直都是这样！只是我们日本人智慧不够，思想不如大明顶级智者清晰！
大名们互相窃窃私语，议论之后如醍醐灌顶，人人脸有喜色。
一位大名疑惑问道：“这个种姓制确实好，强过朝鲜两班制！大明为天朝上国，世界之主，为何不实行种姓制呢？”
李老帅翻了翻桌案上的的一张纸，扫瞄一眼看过后，说道：“正因为大明天子为天下之主，大明为天朝上国，才无法实行种姓制！不然佛郎机、天竺、安南、吕宋、朝鲜、日本等藩邦国王、使臣来到大明，怎么划分其等级？将日本国王等同于南洋婆罗洲、西域小邦之国王，你们可曾愿意？
所以，种姓制非常适合朝鲜、日本、天竺等封闭之邦，尔等熟悉地方情况，划分简单！大明怎么可能有人力物力替天下万邦去划种姓！”
众大名默然：天朝亦有天朝难处，真不如蕞尔小国容易管理！
种姓制被众人认可后，细川高国又问道：“敢问天帅，何为君主立宪议会制？”
李老帅又找到一张纸，仔细看后说道：“所谓的君主立宪议会制，即成立一个议会，尔等大名就是议会的议员，所有的日本法律皆由议员制定！
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