从前，曹大家（即班昭）在《女诫》中提到：“女子有四种德行，一是妇德，二是妇言，三是妇容，四是妇功 。”这四点，是女子为人处世的重要准则，不可或缺。那为何开篇要引用班昭的《女诫》呢？因为这本书里记载的，虽然大多是闺阁中的琐事，儿女间的闲情，但像曹大家所说的具备这四种德行的女子，书中比比皆是。她们不仅有着如金玉般美好的品质，更有着冰雪般纯净的心灵。若不是平日里严格遵循《女诫》，坚守着良好的箴言，怎么能做到如此呢？怎么可以因为故事看似缥缈，人物有美丑之分，就将这些一并抹去、使之湮灭呢？所以在灯火阑珊的夜晚、月光皎洁的元宵佳节，或是漫长的夏日、闲暇的冬日，我提笔蘸墨，随性创作，将这些故事汇编成了一本书。书中对贤良的女子予以彰显，对品行不佳的女子予以批判；女子有女子应有的样子，妇人有妇人应有的准则；平常的事有平常的道理，变故也蕴含着别样的道理。书中所叙述的故事虽然看似琐碎，但最终的宗旨都是归于正道，那些淫邪低俗的话语，一概没有收录。其中的情节奇幻曲折，都是由群芳被贬下凡这件事引发的。只要看看首卷内容，就能了解大概。
传说天下的名山，除了西王母居住的昆仑山之外，海岛上有三座名山：一座叫蓬莱，一座叫方丈，还有一座叫瀛洲。这三座山都路途遥远，高耸入云。当年《史记》中曾记载，这三座山是神仙聚集的地方。后来《拾遗记》和《博物志》中也极力描述其中珍宝之多、景致之美。最令人称奇的是，这里四季都有盛开不败的花朵，一年到头都有郁郁葱葱的青草。至于仙果、瑞木、嘉谷、祥禾之类的，更是多得数不胜数。
这里单单说蓬莱山上有个薄命岩，岩上有个红颜洞，洞内住着一位仙姑。她总管天下名花，是群芳之主，名叫百花仙子，已在此修行多年。这一天正是三月初三西王母的生日，百花仙子正要前去祝寿，平时和她交情不错的百草仙子前来相约，一同赶赴蟠桃盛会。百花仙子便让女童捧着百花酿，又约了百果、百谷二位仙姑，一共四位仙姑，各自驾着云头，朝着西方的昆仑山飞去。飞到半路，只见四周祥云缭绕，紫雾缤纷，原来是各路神仙也都去赴会。突然，北斗宫中射出万丈红光，耀眼夺目，只见一位星君，翩翩起舞而出。她的装束打扮看起来像魁星，却长着花容月貌，是一位美女。她左手拿着笔，右手拿着斗，四周被红光环绕，驾着彩云，也朝着昆仑山飞去。
百谷仙子说：“这位星君这般模样，想来一定是魁星夫人。原来魁星竟然有妻子，真是少见。”百花仙子说：“魁星既然身为神仙，怎么会没有配偶呢？而且神仙的变化难以捉摸，也很难详细了解他们的底细。或许是此时下界有特殊的征兆，所以这位星君才以这样的化身出现，也说不定。”百果仙子笑着说：“依我看，今天是西王母的生日，所以魁星特意让娘子来祝寿；将来东王公过生日的时候，才是魁星亲自去拜寿。只是这位夫人四周有红光护体，紫雾盘旋，不知道这是什么征兆呢？”百花仙子说：“我听说魁星专门掌管下界的文运。近来常常看到斗宫红光四射，华彩直冲云霄；如今魁星以这样的化身出现，又有紫气毫光遍布天地，如此景象，下界的文运必定昌盛。只是我们道行太浅，不知道这个征兆会在何时何地应验？”
百草仙子说：“我听说海外小蓬莱有一块玉碑，上面记载着人文之事，近来常常发出光芒，与魁星遥遥呼应，大概征兆就应在这玉碑之中。”百花仙子说：“玉碑上记载的是什么人文之事，我们能去看一看吗？”百草仙子说：“这块玉碑蕴含着仙家机密，现在有仙吏看守，要等几百年后，遇到有缘人，才会出现。现在机缘还不成熟，我们怎么能一下子就看到呢？”百花仙子说：“不知道我和这块玉碑有没有缘分？可惜我们虽然修成了正果，但终究是女身，将来即使能看到玉碑上记载的人文盛况，如果里面记载的都是儒生，没有一个闺阁女子，我们岂不是很没面子？”百草仙子说：“现在魁星既然显现出女相，这无疑是主女子的征兆。况且听说玉碑所发出的文光，每到午后，或者逢双日的时候，尤其光彩夺目，和平时大不相同。从阴阳的角度来说，午后属阴，双数也属阴；文光代表才华，纯阴则代表女子。照这个景象来看，里面记载的岂止一两个闺阁女子，只怕全都是巾帼奇才呢！”百花仙子说：“仙姑所言极是。但我觉得，就算玉碑上记载的都是女子，如果我们没有缘分，看不到它，那不就像镜中花、水中月一样，终究是一场空吗？”百草仙子说：“我们今天既然有幸看到了这派景象，怎么会没有缘分呢？大概日后总会有一位姐姐能亲身体验这盛况。现在一切还渺茫未知，讨论这些也没什么用，我们还是先去赴会吧，何必一直猜这个捉摸不透的谜呢。”
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