但是唐泽仁看了一眼老板夫妇，他们跑了，这几个小混混一定会把这件事算在老板夫妇身上。
想着既然事情已经做了，打架斗殴，只要没人受伤就没啥大事。看这几个人的表情也知道，他们也不想碰见警察，那就好说。
他觉得这几个地痞之所以没跑也是因为胳膊疼，跑不动，也有可能还想让警察给主持公道，再问他讹点儿医药费营养费什么的呢。
赶忙走到几个混混身边，不到半分钟的时间，就将几个人的胳膊都给复位了。
几人惊讶地看着他，谁也没敢再说什么，纹身男正要开口，这时有两个警察从警车上下来。
一个看上去有五十多岁，从下车和走路的姿势能看出来身体似乎有些不正常，另一个也就二十出头，估计也是刚参加工作没多长时间。
两人一下车，纹身男活动了一下胳膊，感觉没啥事，也顾不得唐泽仁和齐猛，赶忙快步迎上去。
给俩人递烟，很殷勤地给点上，低声下气地说：
“王警官咋来了？这位小兄弟眼生，你好！你好！大家都叫我六子！”
小伙子面色冷峻地一摆手，但王警官没拒绝，扫了一眼周围的人，抽了一口烟说：
“有人报警说，这里有人打架，我一想你小子就又在这里惹事了？怎么回事？”
纹身男转身看了唐泽仁和老板一眼，和王警官说：
“误会，就是喝多了拌了两句嘴，现在没事了！”
王警官显然不相信，但看除了花臂男头上有伤，其他人都没啥事，指着花臂男问道：
“他这是怎么回事？是不是又来敲诈人家商户来了？”
纹身男摆摆手，赶忙否认道：
“哪有的事，你问问他们，我们什么也没做！”
唐泽仁这是也看出来了，这几个小混混和警察关系并不很好，心里就完全放心了。
老板在警车一出现的时候，已经将手里的剔骨刀放回原位，和王警官说：
“警察大叔，他们就是来敲诈的，问我们一个月要五十块的保护费！我们给市场管理处交过费了，凭什么要给他们交？”
王警官一皱眉，看着几人说：
“哦！是吗？所以你们就打起来了？”
老板赶忙说：
“我没动手！”
王警官又扫视了一圈问老板：
“那是谁？”
老板有些为难，这时如果把唐泽仁和齐猛指出来，显得自己不仗义，咬了咬牙说：
“我在烤串儿，没看见！”
王警官显然很不相信这种说法，也懒得再废话，用手指点了包括老板和花臂男在内的几个人说：
“你、你、……，跟我们回所里，好好掰扯掰扯！”
唐泽仁这时心里想，如果现在周围的商户都能团结起来，共同指认这几个小混混收保护费，说不定这几人就能被严肃处理。
可是大家都是看热闹，谁也不愿意做这个出头鸟。就等着别人能帮大家把这个麻烦解决了，自己好坐享其成。
这也是中国人最普遍的心理，其实也可以说是民族劣根性的体现。
鲁迅曾经总结过中国人的几个劣根性，最符合现在这种状况的就是旁观者心理和从众心理。
尽管这件事情与他自身的利益紧密相关，但倘若并非由他独自一人直面应对，又或者有其他人挺身而出、冲锋在前。
那么他便能够心安理得地把自己视作一名纯粹的看客，犹如置身事外的旁观者一般。
毕竟已经有人勇敢地冲到了最前面，承受着所有的压力和风险，所以他们自然而然也就不会过于急切主动地袒露自己内心真实的想法和意愿。
只需静静等待着前方之人将所有棘手难题一一化解，然后便能毫不费力地享受成果带来的益处。
然而，如果那些冲在最前端的人最终未能如愿以偿地解决问题，那么他们可能就会暗自思忖：
即便自己当初紧跟其后、贸然出头，结果恐怕也是徒劳无功，非但如此，说不定还会给自己招来意想不到的麻烦甚至灾祸。
像这样明智聪慧的人，无论如何都决不会心甘情愿地被他人所利用，沦为他人手中的一杆长枪，任由他人驱使摆布。
正因为人人皆自认为头脑机敏、精明过人，谁也不愿意轻易给予旁人可乘之机来利用自己。
于是乎，谁都不肯充当那第一个挺身而出、引人瞩目的“出头鸟”了。
唐泽仁觉得这个王警官似乎还不错，他并不担心对自己能有多大影响，他也想好了各种对策。
既然事情是自己做的，那就承认了，也可以帮老板洗脱嫌疑，站出来说道：
“人是我打的，和其他人没关系！”
王警官很好奇地看着他，又看了看那几个小混混，问道：
“你一个人？为什么打架？”
唐泽仁很干脆地回答道：
“我们正在吃饭，他们几个来敲诈，还轰我们走，直接过来推我，我看不惯！”
王警官也没再问其他人，像是碰见了很可笑的事，笑着说：
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