《战国策》2
2、鲁仲连与田单论攻狄
原文：
田单将攻狄，往见鲁仲子。仲子曰：“将军攻狄，不能下也。”田单曰：“臣以五里之城，七里之郭，破亡余卒，破万乘之燕，复齐墟；攻狄而不下，何也？”上车弗谢而去。遂攻狄，三月而不克之也。齐婴儿谣曰：“大冠若箕，修剑拄颐，攻狄不能下，垒于枯丘。”田单乃惧，问鲁仲子曰：“先生谓单不能下狄，请闻其说。”鲁仲子曰：“将军之在即墨，坐而织蒉，立则仗插，为士卒倡曰：’可往矣，宗庙亡矣，亡日尚矣，归于何党矣！’当此之时，将军有死之心，而士卒无生之气，闻若言，莫不挥泣奋臂而欲战，此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉，西有菑上之虞，黄金横带，而驰乎淄、渑之间。有生之乐，无死之心，所以不胜者也。”田单曰：“单有心，先生志之矣。”明日，乃厉气循城，立于矢石之所，乃援枹鼓之，狄人乃下。
——《战国策?齐策》六
释义：
这篇文章记叙了齐将田单攻狄三月不下，听了鲁仲连的话，痛下决心，身先士卒投入战斗，一举攻下狄城的事迹。
鲁仲连的分析，阐明了胜利的关键在于战斗的决心，和指挥官必须与士卒同甘苦、共患难的重要道理。
如果主将养尊处优，怕冒风险，脱离群众，那么士气必然涣散，战争就不能胜利。
文章以对话形式写出议论。开头提出断语田单攻狄不能下，而不说明理由。后来分析时能抓住田单在两次战役中的思想变化，这个要害问题。
文章结构紧凑，干脆利索。最后的“狄人乃下”与前面的“不能下”紧相呼应。
史传中常引用民谣，用以反映人民的看法。本篇中的童谣，描绘了田单衣冠俨然，而不愿作死战的指挥官形象，讽刺性很强。
译文（参考）：
鲁仲连与田单谈论攻打狄城（标题）
齐将田单将要率军攻打狄城（齐国的城，被燕国占领），去见鲁仲子（齐国高士）。
仲子说：“将军攻打狄城，不能攻克（取胜）。”
田单说：“（以前）我在即墨小城，率齐军余卒（被燕军打败剩余的七千士兵），打败了强大的万人燕军，收复了被燕军破坏的城邑（70余座）；（现在）攻打狄城有什么攻不下来的？（没理由攻不下来）”
田单说完怒气冲冲，没向鲁仲连告辞就上车走了（不辞而别）。
率军去攻打狄城，三个月攻不下来。
齐国的童谣唱道：“帽大如簸箕，剑长拄（支）到颐（面颊）；狄城攻不下，埋你在捂丘（齐地名）。”（讽喻田单穿着、佩戴得很庄严，不与士兵共甘苦，更无心与敌决死战。）
田单内心恐惧，问鲁仲子：“先生说我攻不下狄城，请您讲明原由（细述因由）。”
鲁仲子说：“将军（先前）率军在即墨时，或坐着编织（构筑工事用的）草袋子，或站着用铁锹铲土，身先士卒，说：’现在已经到了走投无路的境地了，宗庙（代指国家）即将毁灭，沦亡的征兆已现（久已看到了），哪里还有可回去的家乡呢！’
当时将军有赴死的决心，而士兵没有求生之气（死战的勇气），听到将军此言，莫不挥泪奋臂欲战（受到莫大的激励），因此能战胜燕军。
现今将军东有齐襄王加封的封邑和赋税收入，西有淄水上的游观之乐，腰间系着黄金饰制的带子，驰聘于淄、渑两水之间。有生之乐，无死之心，所以打不了胜仗。”
田单说：“我的心思你都知道了。”
第二天，田单鼓起勇气巡视狄城，站在守城敌军发矢投石所能到达的地方（站在战斗的最前哨，与士兵共患难，是决死战的表现），拿着鼓槌，擂起战鼓（向敌军发起进攻）。
敌军抵挡不住田军的猛攻，狄城终于被攻克了。
注释：
1、田单：齐将。齐闵王时，燕将乐毅大破齐军，闵王出奔保莒，乐毅取齐七十余城，田单坚守即墨城不降。纵反间使燕王罢乐毅，出奇计打破燕军，杀燕将骑劫，收复七十余城，迎立襄王。襄王以田单为相，封为安平君。
狄：齐邑，在今山东青县东南。
2、鲁仲子：即鲁仲连，或称鲁连，齐国的高士。他生平不在任何国家做官，而最喜欢排难解纷，为后世所称道。
3、下：攻克。
4、郭：外城。
这两句意思是：墨城是小城。
即墨在今山东平度县东南。
5、这句意思是：在七十余城被燕占领的时候，田单用以抗燕的兵士只有七千人。
6、万乘之燕：当时大国万乘，燕是战国七雄之一。
7、墟：废墟。复齐墟：恢复齐国被破坏了的城邑。
8、谢：告辞。这句说：田单怒气冲冲，不向鲁仲连告辞就走了。
9、箕：簸箕。
10、修：长。拄：支。颐：面颊。
以上两句是形容田单穿着佩戴得很庄严，不与士兵共甘苦，更无心与敌决死战了。
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