并非所有部落都臣服于文明的感召。乃蛮部老首领塔尔忽台带着部众退入阿尔泰山，其据守的关隘曾是当年王保保的屯兵处，易守难攻。朱雄英却禁止朱棣强攻，只命人送去三样东西：一坛江南的桂花酿、一柄刻着《出塞曲》的汉剑、一卷用蒙古文抄写的《蒙古源流》。"告诉塔尔忽台，"他指着地图上蜿蜒的长城，"大明的剑可以刻字，也可以劈柴；酒可以祭天，也可以敬友。"
五日后，塔尔忽台的长子带着二十名贵族子弟来到大营。年轻人的皮靴上沾着雪粒，却在见到朱雄英时，依照蒙古传统献上哈达："父汗说，愿以子弟为质，换得通商之权。"朱雄英赐给他一件蜀锦裁的长袍，衣襟处用金线绣着展翅的草原雄鹰，下摆却巧妙地绣着汉字"和"。"回去告诉你父汗，"他拍了拍年轻人的肩膀，"明日我会派铁矿工匠进山，再送你们二十车《齐民要术》。"当晚，阿尔泰山下燃起通明篝火，乃蛮部的牧民们第一次吃到用铁锅烹煮的小米粥，粥里还混着明军送的葡萄干。
九月末，克鲁伦河畔的冬小麦出苗了。朱雄英踩着新翻的黑土巡视屯田，只见嫩绿的麦苗顶着霜花，在风中轻轻摇曳。阿鲁台带着义学弟子们蹲在田垄间，一边拔除杂草，一边背诵《三字经》，"养不教，父之过"的童声与远处马群的嘶鸣应和，竟比胡笳更悦耳。陈寿年掀起田边的草帘，露出底下整齐码放的典籍，每本书都用防水的羊皮重新装订过，《孝经》蒙文译本的扉页上，不知哪个孩子画了只歪歪扭扭的小羊，旁边注着"羔"字。
"陛下，您看！"阿鲁台忽然指着天空大喊。南飞的雁群正掠过义学屋顶，在湛蓝的天幕上排成"人"字，雁鸣声声，竟与孩子们的读书声节奏相合。朱雄英望着雁群，忽然想起皇祖父在凤阳开设的义学，想起自己在文华殿第一次背诵《大学》的情景。"传朕旨意，"他弯腰拾起一株麦苗，麦苗根部还沾着冻土，"每座义学旁都要种三棵桑树、五棵槐树。桑树三年可养蚕，槐树十年能作栋梁。"朱棣站在一旁，望着侄儿被风吹乱的发丝，忽然想起北平府学的槐树下，长子朱高炽捧着《贞观政要》细读的模样，虎目竟有些发热——他终于明白，这场御驾亲征不是终点，而是文明远征的起点。
暮色漫过草原时，各部落的篝火次第燃起。朱雄英坐在帐前，听着远处义学传来的"人之初，性本善"，忽然命宦官取来古琴。琴弦拨动间，《关山月》的旋律混着烤羊肉的香气、新翻泥土的腥甜，飘向正在教蒙古妇人纺织的明军眷属，飘向给孩童演示农具的工匠，飘向渐渐沉入夜色的狼居胥山。这一曲不再是铁血的战歌，而是文明的牧笛，在漠北的秋风中，为这片亘古蛮荒的土地，吹奏出属于大明的平仄韵律。
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