考察重点之一：是否克扣军饷、侵占物资。军饷乃士卒之生计、军心之根基，乃朝廷抚军之重典、士卒守边之依托，克扣军饷、侵占物资，乃品性不端之首要表现，亦为祸军乱边之重大隐患，直接动摇边军根基、离散三军之心，故为品性考察之核心重点，必严查细查、查实查透。秘查需聚焦核心要点，重点探查将者是否按时足额发放士卒军饷，是否存在克扣、拖欠、挪用军饷之举，是否借训练不合格、值守失误、军纪不严等由头，刻意克扣士卒薪饷，中饱私囊；是否侵占士卒之物资，是否私吞士卒之衣物、药品、粮食等日常补给，是否将边军储备之军械、粮草、物资私自变卖，换取私财、满足私欲；是否虚报兵额、冒领军饷，伪造士卒名册、虚报值守人数，骗取朝廷下发之军饷，用于个人享乐、私财积累，罔顾士卒生计与边军安危。探查之时，秘查者需深入士卒之中、核查相关账册、收集详实实证，比对军饷发放记录、核查物资储备账目，走访士卒了解真实情况，确保查实查透、不遗任何疑点，不纵任何克扣侵占之举。
克扣军饷之危害与查办底线。克扣军饷、侵占物资，非小事小节、非无心之失，乃祸军乱国、害民误边之举，其危害深远、影响恶劣，不仅离散军心、削弱战力，更会丧失士卒信任、激起境民怨怼，动摇边军守御之根基，终致边寇入侵、疆土沦丧，故必严查重处、以儆效尤，立明确查办底线、绝不姑息。士卒背井离乡、戍守边庭，抛头颅、洒热血，忍寒受冻、历尽艰辛，军饷乃其养家糊口之根本、坚守边庭之依托，若将者克扣军饷，必致士卒心寒、军心涣散，士卒无心训练、无心御敌，甚至心生怨怼、引发卒变，动摇边军根基、危害边庭安宁；侵占边军物资，必致边军补给不足、军械匮乏、战力衰减，遇边寇来犯，难以有效御敌、坚守营寨，终致损兵折将、丢盔弃甲、丧城失地。故明定查办底线，以示严惩：凡查实有克扣军饷、侵占物资之弊者，无论数额大小、情节轻重，立即停职查问、扣押查办，没收全部非法所得，返还士卒与边军；情节较轻者，革职查办、逐出边军，永不得再入军旅；情节严重者，押赴京城问斩，以正军纪、以儆效尤，同时追究相关监管之责，严查包庇纵容之举。
考察重点之二：是否抚爱士卒。士卒乃边军之基石、破敌之主力，乃守边御寇之根本力量，抚爱士卒者，方能凝聚军心、激发战力，得士卒倾心追随、死战不退；虐卒施暴者，必致军心涣散、众叛亲离，失却战力、难御边寇，故是否抚爱士卒，乃品性考察之核心重点，直接关乎边军战力与守御成败。秘查需聚焦将者待卒之道，重点探查将者是否虐卒施暴、刚愎自用，是否存在体罚、酷刑对待士卒之举，是否借私怨、细故、小过，苛责、欺凌、虐待士卒，漠视士卒尊严；是否关注士卒之伤病与生计之需，士卒受伤患病之时，是否及时安排诊治、配备药品，是否亲往探视、予以安抚，稳定军心、凝聚士气；是否合理调度士卒之训练与休整，不压榨、不苛责，不搞过度训练、不顾士卒安危，是否保障士卒之基本生计条件，妥善安排士卒食宿，不使士卒忍饥挨饿、受寒受冻；是否尊重士卒人格，倾听士卒诉求，接纳士卒谏言，不轻视、不践踏士卒尊严，与士卒同甘共苦、同心同德。
抚爱士卒之要义与虐卒之惩处。抚爱士卒，非纵容懈怠、放任自流，非姑息迁就、不讲军纪，乃仁心之体现、治军之良策，乃将者品性之核心要义，其要义集中彰显于“仁”“公”“诚”三字。以仁待卒，则能体恤士卒艰辛、关爱士卒冷暖；以公处事，则能一视同仁、不偏不倚；以诚相待，则能赢得士卒信任、凝聚三军之心，如此方能得士卒倾心追随、死战不退。《孙子·地形篇》云：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。” 此言道尽抚爱士卒之重要性，抚爱士卒，方能使士卒心甘情愿赴汤蹈火、死战不退，方能凝聚三军合力、破敌制胜、守护边庭。反之，虐卒施暴者，乃不仁不义之辈，乃治军之害、边军之祸，必从严惩处、绝不姑息：凡查实有虐卒施暴之举者，立即革职查办，剥夺一切职权；情节较轻者，罚做杂役、降秩历练，闭门思过、补习仁心之学；情节严重者（如酷刑虐卒、致士卒伤残殒命、激起卒变者），押赴军前问斩，以儆效尤、以正军纪，杜绝任何虐卒之举，守护士卒权益、凝聚军心合力、稳固边军根基。
考察重点之三：是否勾结境民、私通边寇。境民乃边军之依托、守边之助力，边军与境民同心同德、守望相助，方能共御边寇、守护边庭，形成“军民同心、固若金汤”之守御格局；若将者勾结境民、私通边寇，乃叛国之举、祸边之重罪，直接关乎边庭安危、家国存亡，其害无穷，故为品性考察之重中之重，必严查死守、绝不纵容。秘查需聚焦将者与境民、边寇之往来，重点探查将者是否私通边寇、泄露军情，是否暗中与边寇勾结，向边寇透露边军兵力部署、营寨防守、粮草储备、烽燧点位等核心机密，助纣为虐、危害边庭；是否与境民中奸佞之辈相互勾结，欺压、掠夺境民财物，强占境民土地、庐舍，肆意妄为、激起境民怨怼，破坏军民同心之格局；是否借职务之便，与边寇私下贸易，贩卖边军物资、军械兵器，资助边寇发展势力，损害朝廷与境民之根本利益；是否纵容境民中不法之徒，扰乱边庭秩序、勾结外敌、为非作歹，漠视边庭安危、罔顾守御之责。
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