东山县隶属于福建省漳州市，地处福建东南沿海、台湾海峡西岸，是福建省第二大海岛县，也是大陆距离台湾南部最近的沿海县域。县域陆域土地面积243.4平方公里，海域面积广袤，岛礁错落，岸线曲折绵长，全境由主岛及周边多个附属小岛组成，地势西北略高、东南平缓，以滨海台地、低丘、沙滩与滩涂为主要地貌，无高大山体阻隔，海岸带发育完整，海洋气候特征明显。全县下辖西埔镇、铜陵镇、杏陈镇、陈城镇、康美镇、樟塘镇、前楼镇七个建制镇，境内村落聚落沿港湾、台地规整分布，兼具海岛渔业、农耕与海防戍边的双重历史底蕴，千百年来依托海洋区位，沉淀出海防文化、关帝文化、名人文化、海洋民俗文化相融共生的地域人文根基。
一、历史沿革与文化脉络
东山地域人文起源久远，远古时期便有南岛语族先民依托东山陆桥在此活动繁衍，留下史前人类生活与迁徙的遗存，是东南沿海史前文明传播的重要节点。先秦时期，此地为闽越部族聚居范围，先民以渔猎、采贝、近海捕捞为主要生计，形成独立的海岛土着文化体系，与中原文明交往稀疏。秦统一寰宇后，纳入闽中郡行政管辖，正式归入中原王朝版图，开启中原行政体系对闽南海岛的治理进程。
汉代至唐代，东山先后隶属南海郡、绥安县、怀恩县等建制管辖，中原人口逐步向南沿海迁徙，部分族群渡海登岛定居，带入中原农耕方式、生活习俗与宗族礼制，与本地闽越土着慢慢交融。唐开元年间之后，地域划归漳浦县统辖，纳入漳州完整行政圈层，海岛与内陆州县的往来日趋频繁，文教、信仰雏形逐步萌生。
宋代海岛社会趋于稳定，渔业、近海商贸逐步兴起，民间祠宇小型化兴建，佛道信仰开始在民间传播，沿海渡口、简易埠头陆续成型，成为近海物资互通的停靠点。元代沿袭宋代区划，依旧隶属漳州路漳浦县，海岛聚落格局基本定型，宗族姓氏繁衍壮大，乡土社会结构趋于稳固。
明代是东山历史发展的鼎盛关键期，海防地位陡然凸显。明洪武二十年，朝廷为抵御海上侵扰，设立铜山守御千户所，修筑铜山古城，列为闽海五大水寨之一，派驻军队戍守练兵，成为东南沿海重要海防要塞。戚继光曾在此整肃军务、巡防海疆，强化沿海防卫体系；此后郑成功、施琅亦以铜山海域为水师整训与出海基点，承载近海军事行动的重要功能。明代中期县域辖地略有拆分，部分地域划入诏安管辖，行政隶属几经微调，而海防建制与古城格局始终保持不变。
清代雍正十三年，铜山所全域划归诏安县管辖，海岛商贸、渔业生产持续繁荣，海运航线连通闽粤沿海及南洋各地，侨民开始逐步出海谋生，海岛慢慢成为闽南侨乡组成部分。城乡书院、祠宇、古寺道观大规模修缮扩建，文风兴盛，文人仕宦、书画名家接连涌现，民俗祭祀、宗族礼制趋于完备。
民国五年，正式析置设立东山县，以东山主岛、周边附属小岛及古雷半岛为辖域，县治初设铜陵镇，自此独立成县，建制名称沿用至今。后续行政区划几经局部调整，古雷半岛划出归属其他县域，现今县域疆域格局固定。新中国成立后，东山县归属龙溪专区，后划归漳州市管辖，海岛建设、生态治理、海洋产业稳步推进。
漫长岁月里，东山沉淀出层次清晰的文化脉络。史前南岛文明遗韵、闽越土着底层文化、中原移民礼制文化、明代海防军事文化、关帝信仰祖庙文化、海洋侨乡文化、书画名人文化交织叠加，形成区别于内陆县域的海岛人文特质。海岛民众依海而生、守海而安，兼具耕海谋生的坚韧与戍边守土的风骨，关帝信仰辐射海峡两岸及东南沿海，成为维系民间文化认同的重要纽带，南音、传统戏曲、手工技艺等非物质文化遗产世代承袭，完整保留闽南海岛独有的文化气质。
二、下辖乡镇简介
西埔镇
西埔镇为东山县人民政府驻地，是全县政治、经济、文化与交通中枢，地处东山岛中部腹地，地势平缓开阔，为县域地理中心。镇区开发历史悠久，自古为岛内农耕与陆路往来枢纽，聚落集聚规模大，城乡建设连片拓展，商贸业态集聚完善。境内留存多处古村落、古宗祠、明清民居建筑，乡土人文底蕴厚重，同时兼具现代城乡发展格局，串联县域各条交通主干线路，是连通海岛南北东西的核心节点，民俗活动、宗族祭祀氛围浓厚，文教事业根基深厚。
铜陵镇
铜陵镇坐落东山岛东北端，古称铜山，是东山历史文化核心所在，明洪武年间所建铜山古城坐落镇内，为千年海防古镇。镇区三面环海，港湾环抱，古街巷、老厝宅院、古城墙、古牌坊成片留存，人文古迹密度为全县之最。作为历代海防戍守重镇与古县治驻地，这里走出众多历史名人，庙宇宫观林立，关帝祖庙位居境内，是海峡两岸关帝文化的宗源圣地。滨海古街格局完整，渔家生活习俗、传统市井风貌保留完好，海防遗迹、名人故居遍布街巷，海岛历史人文高度集聚。
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