城隍崔钰的“深夜急电”，等于正式开启了“海底捞智慧社区”的区域复制计划。目标很明确：在崔城隍管辖的另外两个街区，快速复制“安宁坊模式”，做出亮眼成绩，以巩固崔钰的“创新政绩”，同时平息同僚的酸意和下属的躁动。
选点工作由崔城隍亲自敲定：一处是位于城东的“仁和里”，市井繁华，人口稠密，各类诉求必然多样，是检验系统处理复杂度的好地方；另一处是城西的“清泉巷”，相对清静，但住户中老年比例高，孤独、康养类诉求可能更突出，适合测试系统的“温情服务”能力。
材料方面，有崔城隍这位“地方大员”全力配合，收集蕴含基础信仰规则的“旧物锚点”（如香火鼎盛的老槐树、古井、年代久远的石敢当等）非常顺利。赫尔墨斯和星尘-7则开足马力，利用吉萨基地的资源和从瑟尔那里学到的高效规则编码技术，批量生产“标准化接口模块”和“子节点核心”。这些模块如同预先烧录好基础系统的“智能芯片”，只需现场安装调试即可，极大提升了部署效率。
真正的挑战，在于“人”——或者说，神。
不同于安宁坊土地神苍松公那样好说话又充满好奇的老实神，新选定的两个街区，其土地神各有各的脾性。
仁和里的土地神，自称“金锣公”（因其庙前曾有一面报时铜锣），性格精明外露，带着市井商贾般的计较。清泉巷的土地神，号“静竹居士”，性情淡泊，甚至有些慵懒，平日里多是沉浸在自己的“竹韵清趣”中，对坊间琐事并不太上心。
如何说服这两位风格迥异的土地爷接受“系统改造”，并学会使用新的“管理工具”，成了林渊团队面临的第一道关卡。
“这事儿，得讲究策略，对症下药。”林渊在战前会议上分析，“金锣公重利，我们就跟他讲效率，讲香火增长，讲政绩亮点。静竹居士怕麻烦，我们就跟他讲省心，讲自动化，讲从此可以更安心地沉浸在他的‘竹韵’里，琐事交给系统。”
于是，两路人马同时出发。艳后带着赫尔墨斯化身，负责拜访“金锣公”；林渊（远程投影）则带着已经成为“熟练工”兼“活广告”的苍松公意识投影，以及抱着小本本准备记录对比案例的云墨子，去会一会“静竹居士”。
仁和里，土地祠香火明显比安宁坊旺，祠庙也修得更气派些。金锣公的泥塑形象富态，手持一枚小铜锣。艳后和赫尔墨斯化身刚说明来意，金锣公那双泥塑眼睛就骨碌碌转了起来（规则显化）。
“哦？崔府君推荐的新法子？”金锣公的声音带着金属般的铿锵，语气将信将疑，“听闻安宁坊老苍松那儿搞得不错？香火涨了两成？”他显然消息灵通。
“确有此事。”艳后优雅颔首，直接调出一份经过美化的、脱敏后的安宁坊数据图表投影在空中，“引入新系统后，苍松公处理坊间事务效率提升约五成，有效香火愿力接收量增长逾两成，且信众满意度隐性指标显着提升。更重要的是，”她话锋一转，“所有处理事项皆有清晰记录，形成数字化案卷，上报城隍府时，条理分明，亮点突出，极易获得上峰嘉许。”
金锣公盯着那图表，眼中规则光芒闪烁不停，显然在飞快计算利弊。香火增长他心动，但“政绩突出”更能打动他这类基层官僚。
赫尔墨斯趁热打铁：“金锣公，您这仁和里比安宁坊繁华，事儿更多更杂。要是用了咱们这套系统，那些鸡毛蒜皮比如东家丢鸡西家拌嘴，系统自动给您分门别类，该提醒的提醒，该记录的记录，该转给灶王爷门神爷的自动转派。您呢，就专注于那些真正需要您拍板、或者能出彩儿的大事！省心省力，还能把功劳簿记得清清楚楚明明白白！这叫什么？这叫数字化精细管理，降本增效！”
“降本增效……”金锣公咀嚼着这个词，明显意动了，“那……这系统，复杂否？耗费如何？可会扰乱小神现有职司？”
“简单！模块化安装，即插即用！”赫尔墨斯拍着胸脯，“耗费？初期一点材料，后期运行能耗极低，比您自己用神力一点点去感应、去处理省多了！至于职司，系统只为辅助，绝对核心还是您金锣公！所有最终裁定和显圣（如果需要）的荣耀，都是您的！系统只是您麾下一个沉默高效的‘师爷’！”
金锣公沉吟片刻，终于一拍大腿（泥塑发出闷响）：“成！崔府君都点头了，又有安宁坊珠玉在前，小神便试试这新‘师爷’！何时安装？”
另一边，清泉巷。土地祠掩映在一片翠竹之中，颇为清幽。静竹居士的泥塑是一副文士模样，手持书卷。对于林渊等人的到来，他起初反应平淡，甚至有点被打扰清修的不悦。
“数字化管理？协同网络？”静竹居士的声音如其名，清淡缥缈，“贫道闲云野鹤惯了，坊间诸事，顺其自然便好，何须如此劳神？”
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