策略调整了，目标更加清晰，也更加务实。
革命的征途，从来不是一帆风顺的蓝图，而是在迷雾和荆棘中，根据不断变化的敌情，艰难地摸索、调整、前进。
陆鸣知道，他们面临的考验，才刚刚开始。
小孤山营地，傍晚。篝火舔舐着吊锅里寡淡的野菜汤，混合着烤肉的焦香（难得的猎物），空气中弥漫着一种疲惫却安稳的气息。
经过一段时间的休整和内部建设，尤其是扫盲班的持续进行，营地里的气氛悄然发生了变化。虽然依旧艰苦，但恐慌和迷茫减少了许多，取而代之的是一种有组织的秩序感和对未来的微弱期盼。
陆鸣知道，是时候了。是时候将这种基于生存本能的凝聚力，升华为一种更持久、更坚定的革命信念。
他站起身，走到最大的那堆篝火旁，手里拿着几块用炭笔写满了字的树皮和鞣制过的兽皮。经过扫盲，虽然大多数人认字还不多，但一些最常用、最核心的字词，已经能勉强辨认了。
“乡亲们，趁大家吃饭，我说几句。”陆鸣的声音不高，却清晰地传到每个人耳中。
众人停下手中的动作，抬起头望向他。火光映照着一张张饱经风霜、却带着求知渴望的脸。
“咱们聚在这深山老林里，吃苦受罪，是为了啥？”陆鸣抛出一个问题。
“活命呗！”一个汉子瓮声瓮气地回答，引起一片附和。
“对！活命！”陆鸣肯定道，“刘地主不让我们活，官府要剿灭我们，我们只能躲进来，靠自己的一双手，找吃的，盖窝棚，活下去！”
他话锋一转：“但是，活命，就是咱们全部的目的吗？我们拼死拼活，打倒了刘地主，逃出了黑林沟，难道就是为了像野人一样，永远躲在这山沟里，吃了上顿没下顿地‘活’着吗？”
人群安静下来，有些人露出思索的神情。
“我们当初为啥要反刘地主？”陆鸣继续问，“是因为他抢了我们的粮，占了我们的地，逼死了我们的人！我们反他，是为了夺回我们自己的东西！是为了给我们死去的亲人报仇！”
“现在，刘地主倒了，可为啥县太爷、县丞、还有周围那些地主老财，还要联合起来打我们，把我们逼进这深山？”陆鸣的声音提高，“因为他们怕！他们怕我们也去夺他们的粮，分他们的地，找他们算账！他们怕我们这些他们眼中的‘泥腿子’，再也不肯老老实实跪着被他们剥削压迫！”
这时，一个之前有些犹豫的队员，怯生生地开口：“鸣哥儿...俺...俺就想问，咱这么闹...革命...真能...真能让大家都不受压迫吗？万一...万一失败了...”
这个问题，问出了许多人心底的担忧。
陆鸣没有直接回答，而是举起了手中一块树皮，上面用粗大的字写着：“为什么我们辛苦种地却吃不饱？”
“柱子，你认认，这几个字念啥？”陆鸣点名。
那叫柱子的队员眯着眼，仔细辨认，磕磕绊绊地念道：“为...为什么...我们...辛苦...种地...却...吃不饱？”
“对！”陆鸣大声道，“这就是我们要革命的第一个原因！”他指着吊锅里的汤，“因为我们辛苦劳动创造的粮食，大部分都被地主老爷们拿走了！我们不革命，就得世世代代饿肚子！”
他又举起另一块兽皮，上面写着：“为什么地主老爷不干活却能享福？”
“孙嫂子，你试试。”
孙寡妇紧张地看着，慢慢念出：“为什么...地主老爷...不干活...却能...享福？”
“这就是我们要革命的第二个原因！”陆鸣目光扫过众人，“因为他们靠的不是劳动，是剥削！是抢！抢我们的劳动成果！我们不革命，我们的子孙就得世世代代给他们当牛做马！”
接着，他拿出了派出去的队员冒死带回来的消息——关于外村地主如何借“防匪”之名加租，关于团练如何欺压百姓，关于县尊如何吞没刘家土地...
一桩桩，一件件，血淋淋的现实被摊开在众人面前。
“你们看！”陆鸣声音因激动而颤抖，“我们不革命，黑林沟的惨剧就会在其他村子一遍又一遍地上演！今天是我们，明天就可能是我们的亲戚，我们的朋友！我们的子孙后代，永远逃不出这个吃人的轮回！”
“我们现在互相帮助，有口吃的，有地方睡，这很好！但这不是革命！”陆鸣斩钉截铁，“这只是为了活下去不得已抱团！革命，是要砸碎这个吃人的旧世界！是要创造一个没有人剥削人、人压迫人的新世界！是要让我们的孩子，我们的孩子的孩子，能堂堂正正做人，能靠自己的劳动吃饱穿暖，再也不用给地主老爷下跪！”
他拿起最后一块树皮，上面写着歪歪扭扭却异常清晰的八个大字：“打 倒 剥 削！人 人 平 等！”
“这几个字，大家都要学会认，学会写！要刻在心里！”陆鸣将树皮高高举起，“这就是我们革命的目标！这就是我们吃苦受罪的意义！”
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