咸阳宫的法道殿被一层压抑的金光笼罩，殿外的十二金人法统剑无风自动，剑鸣如泣，仿佛在哀悼即将到来的风暴。镇法碑前，李斯正用灵力擦拭碑面，那些标注着“术士乱法者”的黑纹如蛛网般蔓延，已覆盖碑体的三成——这是“坑术士”事件引发的法统震荡。嬴政立于论道台，指尖的人皇法印泛着暴躁的红光，祖巫血脉的赤金色纹路在甲胄下剧烈跳动，殿内的烛火随他的呼吸明暗不定。就在此时，一份来自北境的奏书被内侍颤抖着呈上，封皮的“监北将军扶苏”字样，即将点燃父子间最激烈的法统冲突。
咸阳风暴：术士妖言与法统之怒
“坑术士”的导火索早已埋下。自法家剑派立宗、典籍入秦库后，咸阳的术士圈便暗流涌动。以侯生、卢生为首的方士（未入法道学院的游离术士）不满“术法入法”的约束，私下串联六国残余，篡改《秦法》条文，散布“嬴政渡劫用蚩尤邪术”“万寿令是催命符”的妖言。他们甚至用“蛊言符”污染灵脉监的“传讯符阵”，让北境、南疆的奏报都夹杂着诋毁之词：“上郡儒生与扶苏谋逆，欲废秦法兴周礼”“南海胡亥用灵渠水脉炼活人丹”。
妖言的扩散触碰到了嬴政的底线。灵脉监在咸阳城西的“玄通道观”搜出大量禁书，其中《亡秦谶》竟预言“亡秦者，胡也”，书页用修士精血书写，与骊山皇陵的龙气产生恶意共鸣；更查获侯生、卢生与楚地巫蛊遗脉的密信，信中约定“借术士妖言乱咸阳，引百越叛乱扰南疆”。嬴政在法道殿召开紧急朝会，将密信与禁书掷于案上，声音带着化神期修士的威压：“术士非议法统，勾结叛党，此风绝不可长！传朕旨意，凡参与妖言者，不论儒生、方士，一律追查，重者坑杀，轻者废去修为！”
朝堂上的反应分裂成两派。李斯等法家大臣坚决支持：“法统如鼎，容不得半点裂痕，术士妖言动摇根基，当严惩以儆效尤！”而少数曾受儒家影响的文臣则委婉劝谏：“儒生与方士不同，多为迂腐而非叛乱，可略施惩戒，不必尽诛。”嬴政怒视着劝谏者：“迂腐之言亦是妖言！秦法不分‘迂腐’与‘叛乱’，只论‘乱法’与否！”他当即命玄甲军包围咸阳的“稷下学宫残余据点”“方士道观”，按名册搜捕涉案者，短短三日，便抓获术士、儒生四百六十余人，涉案典籍被堆在咸阳宫广场，准备当众焚毁。
消息传到北境上郡时，扶苏正在长城军的“教化营”巡查。这座由他主持设立的营地，收纳了百余曾非议秦法的儒生，此刻他们正用秦篆抄写《秦法·灵脉篇》，笔尖的灵力让条文泛着淡淡的青光——这些儒生已能用“灵草医术”为长城军疗伤，用“地脉识辨术”协助灵脉监修复节点，成为北境防务的助力。当亲卫将咸阳的搜捕令读给他听时，扶苏手中的“镇灵阵盘”突然失控，阵纹紊乱如麻，他望着营中儒生惊恐的眼神，心中涌起强烈的不安。
北境忧思：扶苏的谏言之心
扶苏在长城军帐中彻夜未眠。帐内的“北境舆图”上，标注着他半年来的治理成果：阴山主脉的“净化阵”稳定运行，匈奴归降者开垦的灵田亩产三百石，教化营的儒生编写的《长城灵脉图谱》已被灵脉监收录。这些成果印证着他的信念：秦法的威严不仅在于惩戒，更在于教化，正如长城不仅是防御的墙，更是法统延伸的脉。
“将军，咸阳传来消息，四百六十名涉案者已被圈禁，只待陛下旨意便要坑杀。”亲卫的声音带着颤抖，“其中有三十余名儒生，曾是您教化营推荐回咸阳的‘改过者’。”扶苏猛地站起，帐内的“金版《秦法》”自动翻开，书页上“法者，治之端也；君子者，法之原也”的条文泛着微光——这是他最信奉的秦法要义，却与咸阳的“尽诛”令形成尖锐对立。
他的内心经历着剧烈的挣扎。作为监北将军，他深知法统的威严不容挑衅，术士妖言确实该死；但作为曾与儒生共事的治理者，他更清楚多数儒生的“非议”源于对秦法的无知，而非恶意叛乱。教化营的经历告诉他：“硬法如冰，可镇邪却易裂；教化如水，能润物更能固脉。”他走到帐外，望着长城上巡逻的士兵与灵脉监修士，他们的甲胄在月光下泛着冷光，而不远处的教化营，儒生们还在灯下研读秦法，这两种画面在他心中交织，最终化作提笔的决心。
奏书的书写过程充满灵力与情感的博弈。扶苏没有用普通竹简，而是取阴山主脉的“灵纹玉片”为纸，以自身精血混合朱砂为墨，笔尖灌注北境灵脉的温润灵气。他在奏书中写道：“陛下，臣闻咸阳将坑杀术士、儒生四百六十人，夜不能寐。术士妖言乱法，死有余辜；然儒生之中，多有迂腐无知者，非蓄意叛乱。臣在北境设教化营，收儒生百余，教以秦法，今已能辨灵脉、治伤病，助长城防务。可见儒生可教，不必尽诛……”
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