陈武代表的“寒门派”则截然不同。他们多是从行伍中凭借战功崛起的校尉，家族无显赫背景，对赵高、李斯等权臣的专权早已不满。陈武的父亲曾是军中普通士卒，因赵高党羽克扣军饷冻死于长城，这份家仇让他对奸佞乱政深恶痛绝。他的副将赵平在帐外对亲兵道：“校尉说了，若公子下令，我们营的‘玄甲锐士’即刻便能拔营，哪怕拼了性命，也要把奸佞拉下马！”
更复杂的是“灵脉派”将领，他们多出身灵脉监或法家剑派，既重视法统威严，又深知灵脉异动背后的危机。灵脉监派驻长城军的首席修士郑伦对蒙恬密报：“将军，北境灵脉紊乱加剧，阴脉中的‘噬灵煞’浓度超标三成，这与咸阳法统动荡直接相关。若不尽快稳定中枢，恐引发长城灵脉崩溃，到时光匈奴南下，我军将不战自溃。”他们的立场更倾向于“查明真相”，却也暗支持蒙恬的决断。
扶苏的内心挣扎，本质上是“法统正统”与“人心道义”的撕扯。他自幼受法家教育，“君为臣纲、父为子纲”的理念深入骨髓，伪诏虽可疑，但“父赐子死”的伦理枷锁让他难以挣脱。可当他看到沙盘上长城军的布防图，想到三十万将士的性命与北境百姓的安危，想到父亲创立的法统可能毁于一旦，心中的天平又不断倾斜。蒙恬看穿了他的犹豫，低声道：“公子，法统的核心是‘公正’与‘护民’，而非盲从。陛下当年灭六国、定灵脉，为的是天下安定，若奸佞乱政导致天下大乱，才是对陛下法统的最大背叛。”
帐外的风雪愈发猛烈，中军帐的“防风符阵”发出嗡嗡的抵抗声。一名斥候匆匆闯入，跪地禀报：“将军，阴山以北发现匈奴异动，约三万骑兵聚集在‘狼居胥灵脉节点’，似在祭祀‘血灵阵’，灵脉波动异常剧烈！”这个消息让帐内气氛更加紧张——匈奴似乎察觉到长城军的内乱，开始蠢蠢欲动。
王离趁机道：“将军请看，匈奴已在边境集结，我军若此时南下，北境空虚，匈奴必趁虚而入，到时候便是顾此失彼！依末将之见，当以守土为重，先击退匈奴，再议咸阳之事！”陈武反驳：“匈奴异动正是赵高乱政所致！他们定是与赵高暗通款曲，想趁机南下！只有尽快平定咸阳之乱，才能彻底解决北境危机！”
祖巫信物：法统威权与暂稳军心
面对剑拔弩张的局势，蒙恬知道必须拿出压舱石。他缓缓起身，从怀中取出一个古朴的木盒，木盒打开的瞬间，一股磅礴的人皇灵力从盒内涌出，帐内的灵脉地图、聚灵沙盘、将领甲胄上的符纹同时亮起，形成一道无形的灵气屏障。盒内盛放的，正是嬴政亲赐的“祖巫血脉信物”——一枚雕刻着祖巫烛龙图腾的玉佩。
“诸位且看此物。”蒙恬举起玉佩，烛龙图腾在烛火下栩栩如生，龙眼中的“灵犀珠”散发着温润的红光，“此乃陛下登基时，取骊山皇陵‘祖巫残骨’淬炼而成的信物，上承《山海经》祖巫血脉，下接大秦法统龙气，象征着北境防务的最高授权。陛下曾言：‘持此信物者，如朕亲临，长城军将士当誓死追随。’”
玉佩的灵力与帐内将领的法统符产生共鸣，王离甲胄上的家族徽记微微发烫，陈武腰间的法剑轻鸣，连扶苏的监军印都泛起微光。蒙恬继续道：“伪诏之事疑点重重，匈奴异动背后蹊跷，此时无论是‘遵诏待命’还是‘贸然南下’，都可能落入奸佞圈套。依我之见，当以信物号令全军：第一，加强长城防务，启动‘九塞联防阵’，严防匈奴趁虚而入；第二，由灵脉监修士即刻勘测北境灵脉，查明紊乱根源，若与咸阳法统动荡相关，便证明奸佞已动摇国本；第三，选派最可靠的密使，携带此信物的灵力印记，秘密南下咸阳，探查陛下真实状况与朝中动向，密使传回确切消息前，任何人不得擅自行动，违者以军法论处！”
“九塞联防阵”是长城军的终极防御手段，按《山海经·北山经》记载的“九塞”布局，需调动三十万将士灵力与长城灵脉共振，启动后可形成覆盖千里的灵气屏障。蒙恬提出启动此阵，既展示了防御决心，也暂时压制了南下的激进主张。王离虽仍有顾虑，但面对祖巫信物的威权，只能拱手：“末将遵令。”
陈武虽对“暂不南下”略有不满，但蒙恬的安排兼顾了防务与查探，且有祖巫信物背书，他也只能领命：“末将愿挑选精锐，护送密使南下！”蒙恬摇头：“密使需隐蔽行事，人多反而不便。此事我已有人选——灵脉监的郑伦修士，他精通奇门遁甲，熟悉灵脉路线，可借地脉掩护潜行。”
郑伦出列领命，他身着灵脉监特制的“隐灵袍”，袍角的“地行符”泛着微光：“末将定不辱使命。请将军赐‘传讯灵犀’，若查明真相，可即刻传回。”蒙恬从木盒中取出一枚半透明的灵犀角，角上刻满“加密符”：“此乃陛下所赐灵犀，可穿透灵脉干扰，只有持有另一半的人能解读。你速去准备，今夜便出发，沿阴山支脉潜行，避开函谷关的明哨，从侧翼小道入咸阳。”
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