新时代的曙光虽已洒满大地，但重建之路绝非一帆风顺。污染天道虽被净化，万古积弊留下的创伤与权力真空期必然滋生的混乱，依旧如同隐疾，考验着新生的秩序肌体。
南疆，这片不死族之乱的重灾区，情况尤为复杂胶着。失去了统一指挥的不死军团主力已然瓦解，但广袤的山林、幽深的谷地中，仍有大量依靠残存死气或本能游荡的亡灵生物，成为寻常村落寨子的噩梦。更棘手的是，在灾劫中凭借武力或诡计崛起的枭雄、以及某些原本就心怀鬼胎的部落首领，趁机割据一方，相互征伐、掠夺资源，使得南疆的局势在表面的崩解下，暗藏着更加无序的激流。
岳山与狄烈率领的联军，在协助沈渊净化万魂渊、初步稳定了不死灾劫的源头后，便直面着如何彻底平定南疆、并将其有效纳入新秩序体系的巨大难题。单纯的军事清剿，似乎陷入了“野火烧不尽，春风吹又生”的循环。
岳山站立在一座刚刚从成群行尸围攻下夺回的山寨哨塔上，魁梧的身躯如同山岳，凝望着下方依旧弥漫着淡淡灰败死气的连绵群山。连年的征战，在他坚毅的面庞上刻下了风霜，更在他心中沉淀了深思。他目睹过太多征服与反抗，深知仅靠武力碾压，换来的往往是恐惧下的短暂臣服，以及仇恨在暗处的滋生蔓延。混乱的根源，若非从人心与秩序上根除，终将再次爆发。
他的思绪飘远，想起了沈渊。那位兄弟所拥有的力量，并不仅仅源于《葬世录》这本奇书，更源于他那份“安葬过往，守护当下”的坚定信念，以及那份愿为天下苍生背负重任的决绝。真正的强大，岳山领悟到，绝非只是拳头的硬度，更是内心有所秉持，道路有所依归。
他也想起了那些在北境风雪中、在西征漫漫沙场上，与他并肩浴血、最终马革裹尸的兄弟们。他们修炼武道，挥洒热血，不仅仅是为了杀戮与胜利，更是为了守护身后的家园，为了心中那份朴素而炽热的“义”。
一个前所未有的念头，在他心中如潮水般涌来，逐渐变得清晰、坚定如磐石。
他要在南疆这片饱经创伤、又充满蛮荒生机的土地上，创立一个全新的组织。它既不同于那些看重灵根天赋、高高在上的传统修仙宗门，也不同于纪律严明却可能缺乏精神内核的凡俗军队。他要创立——武神殿！
这将是一个以“武德”为基石的地方。入门之槛，不在于灵根优劣，而在于心性是否坚韧，是否具备追寻武道的天赋，更重要的是，是否愿意认同并恪守“武德”。这里传授的，将不仅仅是克敌制胜的杀伐之术，更是打熬筋骨、激发潜能的炼体法门，是锤炼不屈不挠的战斗意志，以及对“守护弱小”、“秉持正义”、“重信守诺”等武道精神的坚守与践行。
他要将武神殿，打造成稳定南疆的“定海神针”，乃至在未来，成为整个玄黄世界所有武道修行者心向往之的圣地与精神标杆！
岳山将这个宏大的构想与狄烈以及同盟高层细致沟通，出乎他意料的顺利，得到了裕亲王和苏小婉等人的大力支持。他们都清醒地认识到，新时代需要新的秩序力量和榜样，岳山这种扎根现实、注重精神建设的理念，正切中时弊，符合长远的需求。
于是，岳山选择了南疆腹地，一处名为擎天山的古老山脉作为根基之地。此山地势险要，易守难攻，更因距离曾经的龙骨之崖不算遥远，能感受到一丝微弱的龙气（源自龙骨的残余辐射能量）萦绕，对炼体者颇有裨益。
他没有劳民伤财地大兴土木，而是身先士卒，带领着自愿追随他的北疆老兵、部分钦佩其理念的联军将士，以及一些渴望安定、慕名而来的苗裔勇士，亲自上山伐木采石。汗水浸透了粗布衣衫，健硕的臂膀扛起巨大的条石，叮叮当当的敲击声和雄浑的号子声，成了擎天山最初的主旋律。一砖一瓦，一殿一宇，甚至那座宽阔朴拙的演武场，都凝聚着这群开拓者的汗水与坚定信念。
武神殿的宗旨，被岳山用最直白、最铿锵有力的文字，深深铭刻在山门前那巍然矗立的巨大石碑之上：
“武之道，非为恃强凌弱，乃为守护弱小，秉持正义，一诺千金！入此门者，当以武修身，以德服人，心系苍生！”
没有繁复冗长的清规戒律，只有这核心的二十四字，如同火炬，照亮每一位入门者的道路。
岳山众望所归，担任武神殿首任殿主。他毫无保留地开放了源自“磐石体”以及西征途中获得的多种炼体术基础篇，作为入门传承。然而，比功法传承更重要的，是他以身作则的引领。每日拂晓，他必第一个出现在演武场，与所有弟子一同锤炼肉身，打磨武技，风雨无阻。他更时常亲自带领弟子们下山，清剿周边为祸的亡灵余孽和土匪流寇，在真实的战斗与帮扶弱小的实践中，让弟子们切身感受和领悟何为“武德”。
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