几年后她迁居江南，抚州并山深处新辟的静室尚未染尘，便再感仙召。这夜烛火无风自动，虚空浮现紫微夫人身影：“裴清灵真人锦囊中《宝神经》，吾有西宫定本。”万卷珍文如星河倾泻，华存闭目承接，只觉灵台涌入浩荡天风：“若夫仰掷云轮，总辔太空……”真言烙入骨髓时，她忽睁眼望向北方——那是两个儿子栖身的尘世。
待真文录毕，紫微夫人声转肃穆：“修道者不欲见血肉，避之不如不见。”华存心头一刺，想起幼彦病逝时棺木的阴沉。仙人续道：“昔有再饮琼液而尸身叩棺，一服刀圭却躯体溃烂。鹿皮公吞玉华而尸虫出户，贾季子咽金液而恶臭百里。黄帝铸鼎升天，荆山仍留衣冠冢；季主服云散潜行，首级与足各分东西……”仙音如冰水浇顶，“得道者或显或隐，托体遗迹本是常情。但若精而不勤，能而不专——纵得仙方，终落三官考校！”
华存伏地长拜，冷汗浸透素衣。紫微夫人吟诵真诗消散后，她推窗见月，恍然彻悟：那卷《宝神经》不是登天捷券，而是悬顶利剑。修道之要，在“吝心消豁，秽念疾开”，在“困烦以领无”。张良三赴桥下方得真传，自己又怎能懈怠？
从此她脚踏两界。白日里，抚州静室常有青烟直上，樵夫传言魏夫人驾云采药；入夜则秉烛疾书，将仙法译为凡骨可承的文字。长子刘璞官至侍中后，她召其密晤：“琅琊王舍人杨羲，护军长史许穆，此二人可承道脉。”待璞引杨、许二人入山，她亲授《大洞真经》，许穆之子玉斧随侍在侧，竟先于众人得窥天机。陶弘景撰写《真诰》时，屡见“南真”降笔——那正是华存分神化念，穿越千山点拨后学。
兴宁三年春，她降神杨羲丹房，袖中似带东海涛声：“裴真人《宝神经》在此，然修道贵专，尔当勤望三秀，吝心消豁……”杨羲抬头时，只觉满室星斗落入怀中。
岁月在江南山水间流过。她在临汝水西筑起的醮坛，渐渐被野草吞没。某日春雨初霁，八十岁的女冠黄灵徽踏泥而来。这老妪面若婴孩，道号“花姑”，竟在荒草丛中精准清理出魏夫人当年的石坛。当夜华存入梦，花姑惊醒时怀中多了一卷《黄庭内景注》。后来花姑坐化，乡人见白鹤驮其西去。
大唐大历三年，抚州石坛遗址前，鲁国公颜真卿驻足长叹。墨汁飞溅间，碑文铭记着百年前那位穿梭仙凡的女子：她为稚子熬过药，为亡夫守过灵，最终在江南烟雨中辟出贯通天人的路。道童指着碑上“魏夫人”三字问：“既已成仙，为何留迹人间？”颜真卿掷笔一笑，指向远山道观檐角：“你看那琉璃瓦——日光穿透时，才知它本非顽石。”
仙人遗踪终湮没于荒草，凡俗碑铭却将天光引向尘泥。原来最深的道法，不在霞举飞升的刹那，而在人间烟火里以心为鼎、以志为火的长久熬炼。那方没入蒿莱的石坛，正是魏华存留给世间的太乙精金鼎：淬炼一颗琉璃心，自可照破山河万朵。
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