另一位士子，名叫麦孟华的，脸上露出了鄙夷之色，“我听人说，这家公司行事霸道得很！他们所谓的契约，不过是一纸卖身文书。一旦签了字，便生死皆由人手。去年年末，在澳门，为了争夺码头的劳工，他们的人与本地堂口火并，据说当场就打死了好多人，连澳葡的警察都不敢过问。这哪里是商号，分明就是一伙海匪！”
“孟华兄此言差矣。”
一位名叫陈千秋的士子反驳道，“我倒觉得，此事颇有可商榷之处。猪仔贸易，由来已久，其弊病在于散乱无序，全凭客头良心。而这家公司，却能将其公开见报，以统一之规章，行规模化之招募。至于火并杀人，不过是草创阶段，清除障碍的必要手段罢了。成大事者，不拘小节。”
“不拘小节？视人命为草芥，也算不拘小节？”麦孟华激动起来，
“那依你之见，又该如何？眼睁睁看着我粤省百万饥民，在国内流离失所，饿死沟渠吗？”陈千秋反唇相讥，
“与其坐而论道，不如起而行之！这家公司，无论手段如何，至少给了那些活不下去的人一条出路！报纸上的待遇，也并不苛刻！”
眼看两人就要争吵起来，康广厦终于开口了。
“二位不必争了。”
“此事，恰如一体之两面，既有利，亦有弊。其利，在于以西人之法，聚拢人力，拓展海外生计，此乃富国强民之新途。其弊，则在于无法无天，以强凌弱，失我儒家仁爱之本心。”
“我等今日在此空谈，无济于事。真正的问题在于，如何引其利而避其害。如何将这股来自海外的、充满原始生命力的力量，纳入我朝之法度，用我圣人之道，去约束它，引导它，使其为我所用，而非成为祸乱之源。”
其实此时，在场的青年士子都很迷茫，这个世界，已经不再是可以用“仁义”或“不义”来简单评判的世界了。
相比于保守的北方，岭南地区由于通商多年，西学的各种价值观已经传进来许多。
许多青年士子无疑是第一批接触到的，内心也在悄然转变。
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紫禁城。
卯时正刻，朝会伊始。
“臣李鸿章，冒死再陈。
当今之势，泰西诸夷船坚炮利，跨海而来，直逼我腹心地带。
天津、大沽、威海卫，处处烽烟可视！筹建北洋、南洋、粤洋三支水师，巩固海防，乃刻不容缓之要务。
臣恳请太后、皇上，倾力以赴，将有限之国帑，用于刀刃之上！至于西北新疆……”
他略一停顿，声音沉了下去，“地广人稀，每年耗饷巨万，实乃无底之深壑。阿古柏窃据已久，俄人虎视眈眈，欲收复则需倾国之力，即便收复，亦恐难久守。不若暂弃，严守现有边界，全力先固东南财赋重地！”
此言一出，如同冰水入滚油，殿内顿时一阵压抑的骚动。
弃疆？这二字太重了。
“李中堂此言差矣！”
“新疆乃我朝太祖太宗血战所得之疆土，列圣相承，岂可轻言放弃？尺寸之地，关乎社稷尊严！英、俄环伺，我若退一尺，贼必进一丈。今日弃新疆，明日岂非又要弃陕甘、弃蒙古？届时京师屏障尽失，国将不国！海防固重，然塞防同等紧要！左帅于西北厉兵秣马，将士们卧冰尝雪，盼王师西征，绝非为填一无底之壑，乃是为保我大清江山完整，护佑圣祖江山！”
出声反驳的老臣声音激昂，让许多出身翰林、讲究雍容的京官为之动容。
此时，一位清流言官出列，“李中堂言必称效西法，购舰造船，所费何止千万？然洋人之器，果可信乎？其心叵测！我中华立国之本，在于圣贤之道，在于人心忠义。若只知船炮之利，弃仁义而不讲，岂非本末倒置？西北疆土，涉及祖宗陵寝所在之龙脉气象，岂能拱手让人？此非经济账，乃是气节账！”
李鸿章立刻反唇相讥，“空谈气节，可能御敌于国门之外？甲申之变（指1874年日本侵台），若非臣与沈葆桢紧急调兵购舰，几至酿成大祸！若无实利，气节不过是纸上空文！”
又一位守旧派老臣颤巍巍出列，“购置洋船洋炮，雇用洋人教员，此乃以夷变夏！长此以往，国将不国矣！老夫以为，整饬吏治，教化民心，恢复八旗绿营旧制，方是强国正道！”
支持李鸿章的务实派官员则驳斥：“时代已变，墨守成规唯有亡国一途！日本蕞尔小国，因明治维新而强，前车之鉴不远！”
朝堂之上，顿时分成数派，争论不休。
龙椅后的珠帘微动，太后的声音终于传出，
“诸臣工所议，皆是为国谋划，其心可鉴。然国之大事，需权衡轻重。李鸿章所奏海防，确系要务；西北边疆，亦不可轻言弃置。国库艰难，需得想个两全之法。着军机处、户部再详细核议，统筹全局，拟个章程上来。总需……量力而行。”
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