“别被他们的‘空洞’骗了，”持念者举起手里的木雕，那是个粗糙的小鸟，“他们不是真的觉得‘没用’，是太想找到一个‘大意义’，反而看不见身边的‘小价值’。你看阿念，拔了菜又栽回去，说明他心里还是在乎那些菜；那个诗人，写了又划，说明他还想表达点什么——他们只是被‘虚无’蒙住了眼，忘了‘做本身就是意义’。”他拿起一块念心石，放在自己刻的木雕上，石头微微发热，“你看，哪怕是粗糙的东西，只要是自己用心做的，就有意义。”
意义泉像一口干涸的泉眼，泉底的石头裸露着，上面覆盖着一层虚无雾，摸上去冰冷刺骨。泉中央的石台上，放着一面暗哑的铜镜，正是执念镜，镜面蒙着白雾，映出的人影都是透明的，仿佛随时会消散。石台下方，一团微弱的光雾在慢慢散开，那是正在消散的信念核，光芒黯淡，像风中残烛。
核的周围散落着几块“意义晶”碎片，碎片毫无光泽，只有一块碎片在靠近持念者的木雕时，闪过一丝微光，像不甘熄灭的火星。阿木让螺旋树的藤蔓缠绕上信念核，藤蔓接触到光雾的瞬间，光雾竟停止了消散，反而凝聚了一点，光芒亮了些许——藤蔓的“执念之力”正在唤醒核的信念本能。
“信念核的‘意义之核’被虚无之力蛀空了，”阿月看着那团凝聚的光雾，“就像一盏没有灯芯的灯，不是不能亮，是忘了‘为什么而亮’，忘了‘哪怕微弱，也要发光’本身就是意义。”
持念者突然从怀里掏出一本“小事记”，里面记着他每天做的小事：“今天刻了鸟的翅膀”“给菜浇了水”“帮邻居捡了掉在地上的柴”，字迹朴实，却透着股认真。“先行者号的船员说过，‘念生于微，空于奢；信源于行，灭于思’。他们留下过‘微意录’，说当人陷入虚无时，‘认真做一件小事’就是最好的解药——不用问为什么，种一棵菜，刻一块木，帮一个人，这些‘具体的行动’本身，就是意义的种子。”
（三）重燃意义火，唤醒执念力
要唤醒信念核、驱散虚无之力，必须吹散意义泉上的虚无雾，让意义晶碎片重新汇聚，更重要的是，要用“具体的行动”对抗空心病——当人们开始动手做一件小事，哪怕只是种一棵菜、扫一次地、对人笑一次，这种“微小的执念”能给信念核注入力量，让执念力场重新运转，让虚无雾消散，让意义的光芒重新点亮人心。
“我们可以用‘微念唤醒法’，”阿闪指着意义泉的结构，“让持村的人带头做‘具体的小事’：每天种一棵菜，刻一件小木雕，给路过的人递一杯水，不用问意义，先做了再说；同时，在空寂谷的石壁上画‘小事图’——有人浇水，有人做饭，有人修补东西，让大家看到‘认真生活的样子’；最重要的是，组织‘无用之事会’，鼓励人们做些‘没用却想做的事’，比如唱歌、画画、编绳子，告诉他们‘想做，就是最大的意义’。”
他们兵分四路：阿闪带着愿意尝试的村民清理意义泉上的虚无雾，用意义晶碎片触碰执念镜，让镜子映出那些“小事”的影像，重新激活镜子的功能；阿木指挥大家在念星各地种植念根草，用螺旋树的汁液浇灌，让草根朝着人们做事的地方生长，用植物的执念告诉人们“行动会指引方向”；阿棠用琉璃瓶收集“微念的瞬间”——有人看着自己种的菜发芽笑了，有人摸着自己刻的木雕发呆（眼神里有了光），有人帮别人捡起东西时说了句“不客气”，将这些瞬间转化为“执念波”，注入信念核；阿月和持念者则挨家挨户敲门，不劝他们“寻找意义”，只是递上一粒种子、一块木头，说“没事做的话，种种这个/刻刻那个吧”。
当第一个村民看着自己种的菜长出新叶，下意识地笑了，说“好像……有点意思”；当执念镜上的虚无雾被吹散，镜子映出人们做事的身影，有人看着镜中浇水的自己，说“原来我在做这些事”；当“微念的瞬间”注入信念核，那团光雾凝聚成一颗米粒大小的光点，意义晶碎片开始共振，发出微弱却坚定的光芒，形成一张透明的网，笼罩着整个念星。
“嗡——”一声微弱却清晰的震颤，信念核彻底苏醒，光芒扩散开来，形成一道巨大的“执念力场”。力场所及之处，虚无雾像被阳光驱散的晨雾，慢慢消散；灰白的世界开始恢复色彩，红色的花重新泛红，绿色的草透出绿意；阿念不再拔菜，而是蹲在地里除草，说“看着它们长大，好像也不错”；那个诗人捡起地上的断笔，在石壁上画了个笑脸，虽然简单，却带着温度；学堂的孩子们捡起地上的课本，有人小声念起了课文，先生抬起头，眼里有了光。
持村的村民们聚在意义泉边，有人拿着自己做的手工艺品，互相展示，说“你看我这个怎么样”；有人说起自己今天做的小事，语气里带着点久违的兴奋；孩子们手里的念心石终于恢复了温度，他们攥着石头，在重新变绿的草地上奔跑，笑声像清脆的铃铛，打破了长久的死寂。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！