寒假前一个月，宋子都就把旅行背包收拾好了。背包里装着他特意买的复古相机、厚厚的旅行笔记本，还有一本翻旧了的《中国文化景点图鉴》—— 按照原计划，他要在寒假去 A 省的木雕古镇和 B 省的历史博物馆，实地感受传统手工艺的魅力，寻找《诗经》中 “如切如磋” 的文化印记。出发前三天，他还在诗社群里兴奋地分享旅行攻略：“我已经查好木雕古镇的开放时间，还预约了老艺人的体验课，到时候给大家直播雕刻过程！”
可计划赶不上变化。出发前一天，母亲突然接到老家亲戚的电话，说爷爷身体不适需要人照顾。看着母亲焦虑的神情，宋子都默默收起了背包：“妈，我不去旅行了，留下来陪你照顾爷爷吧。” 母亲握着他的手，眼里满是愧疚：“都怪我，耽误了你好不容易盼来的旅行。” 宋子都笑着摇摇头：“旅行以后还能去，爷爷的身体更重要。”
那天晚上，宋子都坐在书桌前，看着背包里的相机和笔记本，心里满是失落。他打开诗社群，犹豫了很久，才敲下一段文字：“大家对不起，我因为家里的事，不能去旅行了。之前答应给大家拍的木雕照片、分享的文物故事，可能要推迟了。” 消息发出后，苏松、白墨等人立刻发来关心的消息，让他别担心旅行的事，先照顾好家人，这让他心里稍微好受了些，但未能出行的遗憾，还是像一块小石头，压在他的心头。
接下来的几天，宋子都一边帮母亲照顾爷爷，一边调整自己的心情。看着书桌上那本《中国文化景点图鉴》，他突然想到：“不能去实地旅行，不如通过书籍来一场‘精神旅行’？” 于是，他重新翻开图鉴，从 A 省的木雕古镇开始，一点点在书中 “游览” 那些原本计划打卡的景点。
在 “木雕古镇” 的章节里，他看到了与计划中要去的 “木语堂” 相似的工坊照片，书中详细介绍了樟木雕刻的技艺传承，还提到老艺人会在雕刻时讲述《诗经》中 “伐木丁丁” 的典故，将传统工艺与经典文化相结合。宋子都一边读，一边在笔记本上记录：“樟木纹理细腻，适合雕刻花鸟纹样，老艺人说‘雕刻要顺着木纹走，就像读诗要理解诗意一样’，这句话让我想起之前学《诗经》时，老师说‘要结合语境理解诗句，不能只看表面意思’。”
随后，他又翻开《诗经译注》，将书中提到的文化景点与《诗经》诗句对应起来。看到 B 省历史博物馆的青铜鼎图片时，他立刻联想到《大雅?抑》中 “质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞” 的诗句，书中注释提到，这类青铜鼎常用于西周时期的朝会礼仪，与诗句中描述的诸侯治国场景相呼应。“原来在家读书，也能感受到实地旅行的文化共鸣。” 宋子都心里渐渐亮堂起来，他开始每天安排固定的 “阅读时间”，上午读文化景点相关的书籍，下午结合《诗经》做批注，晚上则在笔记本上写下 “精神旅行” 的感悟，失落的情绪慢慢被充实感取代。
然而，这样充实的日子并没有持续太久。随着寒假过半，学校布置的作业、诗社的线上活动、照顾爷爷的日常事务渐渐多了起来，宋子都的生活节奏开始变得混乱。他原本计划每天花两小时 “精神旅行”，却常常因为临时要帮母亲买东西、参加诗社线上读书会而被打断；晚上想整理读书笔记时，又会因为白天的疲惫而提不起精神，只能对着空白的笔记本发呆。
有一天，他原本打算读完《B 省历史博物馆馆藏文物》的 “诗经文化展厅” 章节，可刚读了几页，就被母亲叫去照顾爷爷，等忙完回来，已经没有了读书的兴致。看着书桌上摊开的书籍、未完成的笔记，还有手机里诗社伙伴分享的学习成果，宋子都突然感到一阵迷茫：“我好像什么都没做好，既没完成‘精神旅行’的计划，也没跟上学习的节奏，这样的寒假还有意义吗？”
这种焦虑感越来越强烈，他开始失眠，白天做事情也总是心不在焉。帮爷爷拿药时，会不小心拿错剂量；参加诗社线上读书会时，常常走神，跟不上大家的讨论；甚至连最喜欢的画画，也提不起兴趣，画纸上的《诗经》插画，线条总是歪歪扭扭。“我到底怎么了？” 宋子都对着镜子里憔悴的自己，忍不住问。
在又一个失眠的夜晚，宋子都打开了诗社的微信群。看着群里苏松分享的《高三?人物志》更新、贺花讨论的汉服改良进展，他犹豫了很久，终于鼓起勇气写下自己的困惑：“大家最近还好吗？我最近状态特别差。原本计划的旅行没去成，想通过读书来弥补，可现在生活节奏全乱了，学习、照顾家人、诗社活动挤在一起，我总觉得力不从心，做什么都没动力，甚至开始怀疑自己是不是很没用。谢谢大家之前一直支持我，可我现在真的不知道该怎么办了。”
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