翌日清晨，天光未明，礼部已连上三本。
奏章字字如刀，句句带血。
一本言“典出庶民，悖逆纲常”；二本斥“以食干政，乱阶之始”；第三本更是直指苏晏清“假托民味，蛊惑圣心，其心可诛”。
三本联奏，声势滔天，仿佛那夜万家灯火不是升起于灶台，而是燎原于朝堂之上，烧得那些高坐玉阶者寝食难安。
焚典之议，势在必行。
梁封笔亲自执铁剪，立于太庙殿外石阶之下。
他一身玄袍无纹，面如冷铁，手中那把剪刃泛着幽青光泽，据传曾剪断过百卷“越礼之书”，每剪一响，便有一人罢官去职、身败名裂。
此刻他静立不动，却似一把出鞘未发的利剑，只待圣旨落下，便要将《膳典》正本剪成碎片，投入金鼎化为灰烬。
满朝哗然，群臣侧目。
有人暗叹苏晏清太过锋芒，也有人冷笑她终究是女子，不懂权力场中，动了祖宗规矩，便是动了整个士林的根本。
唯有少数几人，如史官陈正录，在廊下默默摊开竹简，准备记下这一日——不论结局如何，都将载入史册。
而苏晏清自归居所后，闭门谢客，未发一言。
直至黄昏，她才悄然入宫，求见皇帝于偏殿。
“若此典当焚，”她跪地叩首，声音不高，却字字清晰，“请允臣以鼎烹之——火炼真味，香验民心。”
殿中寂静。
皇帝抚须良久，目光深邃如井。
他知道这不是求饶，也不是抗辩，而是一场赌局：她要用一场仪式，把一部食谱，变成一道人心的试炼。
“准。”皇帝终于开口，“三日后，太庙行‘烹典’之仪。”
消息传出，举城震动。
焚书不稀奇，但“烹书”？闻所未闻。
更令人不解的是，苏晏清竟未召集党羽，未结连盟友，甚至连国子监诸生都未召见。
她只是独自回返太庙偏阁，在夜半更深之际，持一盏孤灯，轻叩老鼎判的门扉。
“我要取‘先帝遗灶’中的那半块风化石饼。”她说。
老鼎判年逾古稀，掌焚典仪四十余年，向来铁面无情。
可此时望着苏晏清眼中那点不动的光，竟鬼使神差地点了头。
遗灶深藏太庙地室，三十年未曾燃火。
传说那是先帝晚年亲设的小灶，临终前留下一句：“味非囚，乃渡。”此后无人敢启，唯恐触犯忌讳。
苏晏清跪坐灶前，亲手拂去尘灰。
她取出金锅，注入清水，再将那块干枯如土、色如朽木的饼碎轻轻放入水中。
水波微漾。
她闭目，低诵《民食卷》首篇——《素心粥记》。
“米不必精，水不必甘，火不必烈。唯母执勺时，腕上有纹，眼中有光，心间有念……此谓素心。”
声落刹那，锅底竟泛起一圈极淡涟漪。
老鼎判瞳孔骤缩，踉跄后退半步：“不可能！此灶早已死寂，三十载未通薪火，何来热气？”
可就在他话音落地之时，一股极细微、几乎难以察觉的米香，竟从锅中渗出，如同初春第一缕融雪的气息，轻轻拂过鼻尖。
苏晏清指尖轻抚锅壁，唇角微扬：“不是火动，是‘文’动。”
她睁开眼，眸光如洗：“先帝说‘味非囚，乃渡’，渡的从来不是食材本身，而是人心深处被遗忘的共鸣。这饼虽枯，但它曾被人捧着走过千里饥荒路，曾在一个冬夜暖过三个孩子的手心——它记得。而文字一旦承载了这样的记忆，便不再只是墨迹。”
老鼎判怔住，望着那口静静冒气的锅，仿佛看见了某种不该存在于世的东西正在苏醒。
三日后，太庙重开。
金鼎高耸，烈焰腾空，百官列立两侧，气氛肃杀如临大刑。
严礼翁执玉笏立于鼎侧，声若洪钟：“民食粗鄙，烟火浊秽，岂可与宗庙牲醴同列？今日若纵此风，明日便有庶民欲坐朝堂！礼崩乐坏，自此始矣！”
梁封笔上前一步，手中伪典投入鼎角。
火舌翻卷，纸页瞬息成灰，随风飘散。
众人皆以为大局已定。
就在此刻，钟鼓齐鸣，鸦雀无声。
苏晏清缓步登台，素衣如雪，金锅横抱胸前，稳若山岳。
她将《膳典》正本置于鼎口，仰面环视百官，声音清越如泉：
“诸位大人，请闭目。”
风掠过太庙飞檐，吹动她的发丝。
她未展书卷，只将双手覆于金锅之上，低声启唇——
“请听我诵‘民味’。”苏晏清开卷诵读，声如清泉流石，字字清晰，不疾不徐，却似有某种奇异的韵律，悄然渗入太庙大殿每一寸空气之中。
她未用鼓乐助势，亦无香烟缭绕，唯有那一口金锅静置于鼎口，锅底微光轻漾，仿佛与她低吟之声共振。
“江南蚕豆粥。”她启唇，声音温柔如晚风拂过水田，“三月新豆，去皮捣泥，米汤慢煨，撒一把雪盐，点一滴猪油——便是春荒里最暖的一餐。”
话音落时，一缕极淡的清香自金锅中升腾而起，虚浮如雾，却精准地钻入人群鼻息。
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