这几日，秋水居刘妈妈每天最少要来两次，这里不仅有刚生下来的七少爷，还有生病且坐月子的卫小娘，更有病情反反复复的明兰。
如兰也很纳闷，我都放了言灵了啊！后来还偷偷的给她打了个健体的符，怎么六妹妹还病病歪歪的？不对劲！
确实不对劲，因为明兰现在的状态根本就不是生病了，是新的魂体在适应小明兰的这具身体。
这些天断断续续的低烧，浑浑噩噩的大量沉睡，都是因为一个叫姚依依的、来自现代的、已经成年的法院书记官的灵魂，代替了原本的小明兰。
灵魂与身体的不适配本来应该会让她病的更重的，现在只是轻微的被惊吓到和受寒的病情表现，已经是言灵祝福+健体符篆加持后的表现了。
随着这个灵魂的进入，这个小世界的直播间也在发生着变化，只不过现在如兰还没发现而已。
七哥儿的洗三，因为秋水居三个主子身体都不是很好，所以并没有大办，只是请了收生姥姥按照仪式走了一遍。
等孩子满月时再正式的给各家下帖子，不办是不行的，又不是孩子有什么先天的毛病见不得人，藏着掖着就没必要了。
而且随着这两年的观察，如兰发现这个类似于北宋的大梁朝，远没有知否电视剧里演的那么“封建”。
现代的网络上不是有一种说法吗，就是看古代女子的衣着风格，就能大体看出来这个时代对于女性的禁锢程度了。
像是出现过女皇的盛唐时期，应该是古代女子地位相对高的时期了，所以唐朝女子服饰，从留下来的各种画作、壁画上就能看出，有不少袒胸露臂的设计。
而知否里的服饰，不管是直领还是交领，起码整个脖子和锁骨位置，都是露在外面的。
对比之后的明朝领口子封到了锁骨以上，清朝不仅是高领，满族女子的衣服还要用个巾子再围一层，真是越来越保守。
真实的情况其实跟有才的网友们分析的差不多：宋朝不仅有爱喝酒的才女，还有花样繁多的女性活动。
比如剧里提到的花宴、马球会，还有各种官方非官方举办的活动，春天踏青，夏日金明池畔纳凉，秋日登高，寒冬赏雪。
女孩子们出门戴那个所谓的帷帽，也不是为了遮掩容貌什么的，而是这时候的路都是土路，马车牲口什么的一经过就尘土飞扬的，帷帽是戴来挡尘的。
同样的，这个时候大家族的子女，所谓嫡庶并没有那么的“等级分明”。
上有所好下必甚焉，现在的上都快没有儿子继承皇位了，都要从旁支过继了，你在这讲嫡庶尊卑，你膈应谁呢。
除了那种真的家里有爵位继承的宗室、勋爵人家，像是盛宏这样群体庞大的文官家族，虽然也不推崇纳太多妾室，主要是容易有沉迷女色的名声损了清誉。
但对于孩子的嫡出庶出，其实分配的资源差距没有大到天差地别的程度，从父亲和家族角度讲，大多数都会细心培养。
古代讲究家族繁茂同气连枝，有出息的后代越多那话语权越多啊，这笔账还是算的明白的。
所以新出生的七哥儿并不是拿不出手，极度不受重视的那种状态，盛家正常的给亲友同僚下帖子，别家也是正常的来随礼。
老家这次是盛维和盛长松一起来的，“母亲这些天换季有些咳嗽，便没来凑这出热闹，你大嫂也留在家里照顾着，对了淑兰的亲事定下来了。”
“哦？是哪家儿郎啊？”盛老太太还挺好奇的，一起在寿安堂的几个兰也是立刻竖起耳朵，就怕错过这个重大消息。
“是江南东路宣州的录事参军金景大人家的二子，年方十七，名叫金明杰的。”盛维对这桩婚事很是满意，“这金家哥儿年纪尚幼还在读书，所以这婚事先定下来慢慢走礼。”
盛老太太听着点点头，盛家大房是酉阳地界最大的地主，虽然也有生意，但跟二房走得近也可以称一句耕读人家，可惜确实没有出仕之人。
录事参军官职是不大只有七品，但司牧一方，俗话说县官不如现管，他们二房将来若是升任回京，终究天高皇帝远，有个本地能说的上话的靠山确实方便。
其他人也觉得还行，知道内情的如兰想着，这个金家应该比那孙志高强吧。
唯独王若弗心中有事儿看着心不在焉的，她烦恼的正是大女儿的婚事，明年她就该及笄了，可现在还没个合适的。
本来去年有段时间盛宏说他要亲自寻个合适的，她还担心又挑上袁家那种货色的，谁知因为桑基鱼塘和纺织机、水力织布机改造的事情，他忙的没时间管了，就把华兰的亲事，全权交托到老太太和大娘子的手中。
果然去年秋天就有汴京的，推荐了忠勤伯府嫡次子袁文绍，直接在大娘子这就被筛下去了。
先不提预知梦里袁家那些膈应人的行事，有了先入为主的印象后，再看这个袁文绍的基本资料，那真是哪哪都不好。
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