他俩一念两体，本就心念相同，只不过分属两个身体，见自己给自己行礼，李念生出从没有过的奇异体验，心中也倍感稀奇。
至于落宝金钱，则是李念布下的另外一个局——建立洪荒的交易规则。
天有五贼，贼物成就了范蠡。而范蠡所悟的贼物中蕴含的万物生克与转换之道，这只是平衡之道的一个底层具现，其最高形态就是平衡法则。
李念把它们统称为互通道。
互通道，既是通业运作的‘术’，也是驾驭通业规律的‘道’，从具体规则到深层法则，核心就是实现价值流通与平衡发展。
互通道之妙，恰在于于失衡处寻平衡，于破局中筑新机。
就像洪荒大地，万族林立却各守一方：妖族坐拥洞天福地，灵果仙草漫山遍野，却愁于无精妙炼器之法；巫族身负通天蛮力，炼体之术独步天下，偏缺固本培元的灵药；人族初兴，虽无强横神通，却擅观物取象，能将顽石炼为器皿、将野草化为绳索——这般“有余”与“不足”的错位，正是互通道可乘之机。
失衡并非绝境，而是价值流动的推力。一块在妖族眼中寻常的寒铁，到人族铁匠手中能锻造成开山凿石的利器；一株巫族弃之不顾的药草，在丹修那里或许能炼出起死回生的灵丹。
互通道便是要撕开这层“失衡”的表象，用规则作舟，渡“有余”之水，补“不足”之壑。就像水遇洼则聚，利见缺则流，看似是追逐利益，实则是在推着万物向平衡靠拢。
范蠡用“旱则资舟，水则资车”的智慧，在丰年囤粮、荒年散财，于粮食的“过剩”与“匮乏”间游走，既让自己富甲一方，也让灾年的饥民得以存活——这便是在失衡中踩准了平衡的节点。
放到洪荒亦是如此：当灵脉充裕的仙山因丹药过剩而发愁时，互通道便引其与缺丹的散修交易；当某个部落因突如其来的兽潮急需护山大阵时，商道便牵线有阵盘的宗门与其置换等价之物。
所谓“妙”，正在于这种“不求绝对均等，只求流通不息”的智慧。它不强行抹平差异，而是让差异成为流通的动力——你之敝帚，我之珍宝，通过交易各得其所，失衡的缺口便成了价值生长的土壤。
如此一来，洪荒不再是孤立的碎片，而像一张因商道而活络的网，万族在“有余补不足”的循环里各安其位，这便是平衡法则最生动的模样。
这就是李念要建立的商道。
想到这里，李念手轻轻一点，崆峒印如闪电般就没入了分身李仁的身体，落宝金钱则扇动着两个小熊翅膀，更是围着分身李仁上下翻飞，好像在从各个方面审视他。至于那一座小山般的首阳铜，则已被分身李仁收了起来。
“你坐镇人族，我需要外出寻找机缘。至于功法，你自行决策。”
而分身李仁，现在除了衣服和李念有所区别，面貌和其他几乎一个模子刻出来的。李念也不担心飞他们认错。
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