白雀走后好几日，张远心里那股郁气仍未散尽。
他站在封龙书院的土坯墙前，看着几个孩子蹲在地上，用树枝画着歪歪扭扭的“黄天”二字。
旁边还围着几个小声念着“仙师保佑”的村民，眉头不由得拧成了疙瘩。
太平道的渗透，他早有预料——连朝廷都有人入教，何况这些面朝黄土背朝天的百姓？
可亲眼瞧见自己苦心教了半年的少年，转头就对着白雀离去的方向磕头，那种无力感，比打了场败仗还难受。
“他们心里是敬我的，”张远低声自语，像是在说服自己，“可他们不懂什么叫‘人人平等’，不懂‘命运握在自己手里’。
在他们眼里，能治病、能分粮的，就是神仙。”
“先生是在忧心太平教的事？”刘兰抱着一摞写满字的竹简走过来，轻声问道。
张远转头看她，这小姑娘眉眼清亮，眼里没有对天神的敬畏，只有对知识的渴求。
他忽然明白，自己为何总愿意多教她些东西——在这蒙昧的世道里，她就像株迎着光生长的幼苗，带着一股打破旧俗的韧劲。
“你怎么看？”张远问。
刘兰放下竹简，想了想道：“就像先生说的，‘防民之口甚于防川’。
百姓信太平教，是因为受过恩惠，硬要禁止，只会适得其反。
但也不能不管，得让他们知道，除了求黄天上神，靠自己的双手也能过日子。”
“说得好。”张远欣慰点头，“只要不影响大局，就先看着。
真要出了乱子，再收拾不迟。”
他心里其实还有句话没说——太平道根基虽深，可教义里的“太平”终究是空中楼阁，等百姓发现信黄天上神填不饱肚子，自然会回头看脚下的路。
沉默片刻，张远忽然道：“刘兰，你手头的账册先交给旁人，往后多跟着我。”
刘兰一愣：“先生是要……”
“我教你些东西。”张远望着远处的山，声音低沉，“这世道乱，谁也说不准明天会怎样。
多个人懂这些道理，将来就多一分底气。”
他没明说，这是在为自己找个“继承者”——万一哪天他不在了，总得有人把这“启蒙”的火种传下去。
刘兰用力点头：“嗯！我一定好好学！”
想通了关节，张远反倒平静下来。
他反思这些日子的疏漏：除了最初跟着他的那几十个孩子，后来加入的百姓和少年，他大多只在集会上泛泛而谈，从未真正系统地教过什么。
孩子们听不懂“人民史观”，百姓不明白“公天下”，归根结底，是他自己没把“教育”这件事做扎实。
“百年大计，教育为本啊。”张远长叹一声，随即眼里燃起劲来，“其他事都放放，先把这书院办起来！”
接下来的日子，张远几乎泡在了教育上。
孙轻、典韦他们忙着练兵、开荒，见他整日趴在竹简上写写画画，虽有些不解，却都默契地没去打扰——他们信张远，知道他做的事，定有深意。
张远先编教材，把知识分成三大块：基础能力教识字、算数、画图。
自然知识讲日月星辰、风雨雷电的成因，历史知识则从三皇五帝讲到秦汉，重点说“朝代更替，从来不是天命，是民心”。
刘兰成了他的得力助手，帮着誊抄、核对，偶尔还能提出些想法：“先生，孩子们不认字，不如把算数编成歌谣？”
张远眼睛一亮：“好主意！就编‘一二三四五，上山打老虎’，既好记，又能学数！”
教材编得差不多了，他把最初跟着的三四十个少年（多是十三到十六岁）集中起来培训。
这些孩子跟着他最久，底子最好，张远按他们的特长分组：擅长算数的去教基础班，喜欢琢磨草木的去学自然知识，记性好的跟着背历史。
等老师们“出师”，封龙书院就热闹起来了。
土坯房里堆着几大堆柴火，烟雾缭绕中，少年班的孩子跟着老师念字：“人、口、手……”
儿童班的小家伙们则围在火堆旁，听老师讲“太阳是个大火球，不是神鸟”。
一千多个孩子，十几个老师，按课表上课，虽然条件简陋，书声却能传出老远。
张远每天穿梭在各个班级，一会儿教老师怎么用小棒教算数，一会儿蹲在地上给孩子们画“地球是圆的”示意图。
有孩子问：“先生，天不是圆的吗？地不是方的吗？”
他就笑着解释：“就像咱们站在山上，看着路是平的，其实啊，地球是个大圆球……”
过了些日子，他又去了紫云山。
苏义他们找了个宽敞的天然洞穴，挂上“紫云书院”的木牌，里面同样坐满了孩子。
张远看着洞里的火把照亮一张张求知的小脸，心里踏实了不少。
寒冬过去，春风渐起时，张远决定搞一次“阶段性考察”。
他没弄试卷——几个月下来，孩子们能认的字有限，提笔写字都难。
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