踏入这片被灰蒙蒙混沌雾气笼罩的天地，时间与空间的惯常感知仿佛被瞬间剥离。
没有风。空气凝滞如胶，每一次呼吸都显得沉重而费力，吸入肺腑的，是冰冷、干燥、带着细微尘埃感的“寂灭”气息。这气息与陈默自身寂灭道韵相似，却更加古老、纯粹，也更具一种无情的“吞噬性”——它仿佛在悄然消磨着闯入者体内的生机、能量、乃至思维的活力。
抬头，不见日月星辰，唯有那片无边无际、缓缓旋转的灰蒙雾霭，散发着恒定而微弱的、非光非暗的奇异辉光。这辉光不足以照亮前路，却能模糊地勾勒出近处事物的轮廓，使得一切都笼罩在一种永恒黄昏般的暧昧与压抑之中。
脚下是崎岖的灰褐色岩石，表面布满了蜂窝状的孔洞与纵横交错的、仿佛被巨大水流冲刷亿万年后又干涸龟裂的痕迹。岩石质地异常坚硬冰冷，敲击之下，发出沉闷如击朽木的声音，却无半点回响，仿佛声音也被这片死寂的空间迅速吸收、吞噬。
绝对的寂静。并非真空般的无声，而是一种更加深邃的“静”——连自身血液流动、心脏搏动的声音都似乎被放大了，却又显得异常遥远、缓慢。远处那持续不断的、低沉如亿万叹息的水流声，时隐时现，非但没有打破这份寂静，反而更衬托出其无边无际、吞噬一切的本质。
玄奘、孙悟空、陈默，三人立于这奇异之地的边缘，一时间皆沉默不语，各自运转功法，抵御着那无所不在的“寂灭”气息的侵蚀与消磨。
玄奘周身，那层无形圆融的佛光再次显现，却不再是往日温润祥和的琉璃色，而是化作一种更加内敛、近乎透明的淡金色光晕，紧贴僧袍流转。这光晕与周遭灰蒙雾气接触，发出极其细微的、仿佛冰晶摩擦般的“滋滋”声，不断地将试图渗透进来的寂灭气息净化、排开。他手持锡杖，杖身九环微微震颤，发出清越却短促的鸣响，似乎在抗拒着这片天地对“声音”与“波动”的吞噬。他眉心的“卍”字佛印若隐若现，佛眼半开，目光凝重地扫视着这片陌生的死寂世界。
孙悟空的情况则显得有些奇异。他体表的暗金色混沌之力，在与周遭寂灭气息接触时，并未像玄奘的佛光那样产生明显的对抗或净化。那暗金色的光华，反而显得有些“活跃”，时而微微膨胀，时而收缩内敛，仿佛在与这片天地的寂灭韵律进行着某种试探性的“交流”或“共鸣”。他胸口的混沌龙鳞，散发出持续而温热的搏动，似乎在呼应着这片大地深处某种更加古老、更加本质的“混沌”根基。火眼金睛全力开启，金光穿透灰蒙雾气，试图看清更远的景象，但即便是他的神通，在这里也受到了极大的限制，视线无法及远，且所见景物都蒙上了一层灰暗的色调。他显得有些烦躁，金箍棒已握在手中，警惕地扫视着四周的死寂。
而陈默，则是三人中反应最特殊的一个。
一踏入此地，识海中那朵受创的灰莲，便停止了萎靡的颤抖。它仿佛回到了某种“母体”或“同源”的环境，莲瓣虽然仍有裂痕，光华黯淡，却不再传递痛苦与不安，反而呈现出一种奇异的“宁静”。莲心那点灵光，亮度并未增加，却变得更加稳定、深邃，如同风浪过后沉入海底的明珠。
更明显的变化，来自于他怀中的溟泉珠。这枚自通天河龙骸处得来的、蕴含着精纯“溟泉寂灭”道韵的珠子，此刻正持续散发着柔和的灰蒙蒙光晕，珠体微微发热，与他识海中的灰莲产生着同步的、舒缓的脉动。珠子的存在，仿佛一个天然的“保护罩”与“共鸣器”，大大削弱了外界那古老寂灭气息对他自身的侵蚀压力，甚至让他能更加清晰地感知到这片天地能量流动的细微脉络。
陈默闭上眼，将心神沉入寂灭道韵之中，心镜无形映照。
在他的感知里，这片天地不再仅仅是视觉上的灰暗死寂。他看到（或者说“感觉”到）了无数极其细微的、灰白色的能量流，如同这个空间的“毛细血管”与“神经网络”，以一种极其缓慢、近乎凝固的速度，向着某个固定的方向——那低沉水流声传来的远方——缓缓流淌、汇聚。这些能量流中，充满了“遗忘”、“消逝”、“沉淀”、“归无”的意蕴。它们并非彻底死寂，而是在一种更深层的、近乎永恒的“沉睡”或“停滞”状态中，保持着最低限度的“存在”与“流动”。
他也“看”到了那些能量流中，偶尔夹杂着一些更加黯淡的、几乎微不可察的“光点”或“碎片”。那些“碎片”极其微小，却仿佛承载着某种模糊的“记忆”或“信息”——可能是某个消逝生灵最后一缕不甘的念头，可能是某段被时光磨灭的历史尘埃，也可能是某种法则崩坏后残留的印记……它们被这缓慢的能量流裹挟着，流向未知的远方，最终沉入那永恒的水声之中，归于彻底的“遗忘”。
这就是“遗忘之河”的力量吗？吞噬、沉淀、消解一切记忆、情感、存在过的痕迹？
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