“她爸，你有时候说的怎么和教科书上说的有点不一样？”
“当然，所有读书都得自己读自己理解自己悟，我或者老师一周围的人都是协助你。教科书也是别人写的，写教科书这人品德文化修养参次不齐，哪有个个都是正确的？他写得你就以为是绝对对的？不是！比如近期教科书插图用的就有美国国旗一些的，画这画的人什么心思？我们中国难道非要画一个美国国旗？衣服花纹没东西可画了？非要画一个美国国旗？是画的这个人心出了问题了！思想出了问题了！我们中国的教育系统审核的人也是这毛病，心和思想都出问题了，所以才采用，说到底就是崇洋媚外！用文人的话说没有气节！这墓碑也是侧面反应我说的，文化传输过程中不是不受甘扰的，刻墓碑的这个人对小篆不熟不了解，刻得粗陋难看，为什么？一方面小篆难书写，另一方面也是传的过程中文化断了，还有一方面清朝末期各行各业潇条，又打了几十年的仗，然后又是劳动人民当家作主，康生那些人又弄个文化大革命，文化出现了一个断层，后辈的人想续没功底，所以就这么个样子，远远没有达到精良，其实许多事都一样啊？包括这阳明心学，我第一次说给你听的时候你不是不知道？我也是三十多岁才开始读的？不断的请教各个老师？然后再读再理解再悟？我不是和你说过《传习录》我都看了不下百遍？”
“她爸，照你意思？”
“不要死扳教条读书，那只会是个书呆子，就像上午领你去看的“孔以己″，首先我们要认真读，然后才是认真想才是好好理解才是领悟，雁儿，不同的年龄不同的时间段你领悟的都不一样噢，我自己就是！我刚接触《传习录》比你好不到哪去，我也是践行这么多年。”
“囡囡她爸，可惜我资质太差，学了这几年门径都没摸着。”
“哪有一日成功的？现在你不是比以前好许多？你可记得？我第一次给你讲阳明先生，你从网上查出有人认为阳明先生的是唯心主义吗？我们中国的文化为什么死板个教条？非要套一个外国人列的条条框框？非得戴一顶外国人的帽子才是学士才是博士？当然了，他在网上发表他的观点这是他的自由，可是你看了你不就误会了吗？你怎么会学习阳明先生这学问？你自始以来的的文化学习认为唯心主义不好，你受他的影响你肯定不学啦？那先生的智慧不就少一个信服实行吗？这人这么宣传阳明心学是唯心主义扩大了不得了啊？许多人就丢掉了我们中华的文明。就像刚才我举的例子，教科书上画小男孩穿美国国旗的衣服一样的道理，这么做就是要断了我们自己的文化，都跟着西方那一套走了。
“她爸，你怎么这么想问题的？人家教科书上一个图案，你觉得人家是要亡了文化？”
长青一笑，“所有的发展在同一时间同一空间进行，我们中国教育这么丢失了，本土文化不是一下子就丢了，他是慢慢的来的，人家觉得自家东西不好人家的东西都好，慢慢的就丢弃了自家的爱慕人家的，就模仿人家的学习人家的，那人家想统一你奴化你首先就是革除你的文化？！就是外国人常说的温水煮青蛙方法，先慢慢的烧水青蛙没感觉水热了，青蛙就大意了也跑不掉了，这只是别人这么说啊我没验证过，我估计青蛙也不会那么笨，早蹦跑了，我的意思，一件事一个人好与坏是同时在发展。比如王阳明心学我们中国人很少有人读，日本人人家非常信的人家都在学习，日本明治维新时东乡平八郎人家有方印就刻着“一生俯首拜阳明″，说不定啊，若干年后中国人不信不读丢弃了，不理解圣人智慧，日本人读了理解了践行了，他们会说阳明先生是他们日本的，我们中国文化也是他们日本的。”长青苦笑，不知道自己絮絮叨叨说这么多丫头可理解了？丫头不聪明，但是一直诚心听自己讲解，她倒是不烦感，就是不明白她可听懂了？能不能理解？要是悟了才好呢。
虽然长青洋洋洒洒说了一大堆，小雁不是十分聪慧灵秀的女孩马上就懂了就明白了，只是知道自己得好好读书，自己和她爸同读一本书，两个人观点想法差异太大，看来自己还得多努力读书啊！一个《传习录》，十几年时间她爸都看了百把遍，还每次领悟不一样？我的天呐！十几年看了百把遍？不得了啊！不过她爸是爱看书，不过自己确实有她爸说的这种感觉，有时候读书自己明显感觉和以前想法不一样，又有了新的想法。
长青带着小雁在附近转转，“雁儿不急，中国文化真如瀚海，庄子曾说“吾生也有涯，而知也无涯，许许多多大教授说不定都没读完呢，研究的更少，要超脱更更少，就像阳明先生的心学，每一个教授理解的都不一样。”
“教授都有不一样的理解？”
“是，我有幸和几位教授学习领悟，他们之间就为这学术在一起也争辩不休，都有自己的见解，你以后啊听听教授们吵架蛮有意思，我通过他们争论的观点我都能分析出教授什么性格的人。
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