一旁的诸子百家博士们互相看了一眼，心中已然达成共识——以后收拾墨家相里季的时候，儒家就别请来了。
要是哪天儒家不小心被他们抓住机会，那也得给儒家狠狠来一下。
不然，对得起当年孟子对他们劈头盖脸的痛骂吗？
【当听到许子提起孟子“劳心者治人、劳力者治于人”的言论时，太子扶苏沉默了片刻。】
【作为曾经认认真真跟随许子学习农家学说半年的太子，扶苏自然清楚当年许子的弟子陈相与儒家孟子之间那场激烈的辩论。】
【更清楚，许子对孟子这套理论是有多么的反感。】
【甚至可以说，要是今天太子还坚持支持孟子的这套理论，许子说不定当场就要拂袖而去。】
【而许子这个人，太子扶苏一直是心存敬意的。】
【毕竟在他所了解的诸子百家中，真正能做到不图名、不图利，亲身下田劳作的，也就只有农家的许子和他的门人弟子了。】
【他自己做不到，但并不妨碍他对这样的人心怀敬意。】
【思索片刻后，扶苏开口问道：“许师，您有没有设想过，若由农家来主政，天下会变成什么样子？”】
【刚刚情绪有些激动的许子，也慢慢平静了下来，听太子这么一问，顿时来了兴趣，好奇地反问：“你说的农家主政，是指什么？”】
【扶苏接着解释道：“就是说，治理国家的方式，全部依照农家的主张来施行。”】
【“比如，农家主张‘贤者与民并耕而食，饔飧而治’，那就真正地推行这样的做法。”】
【“更进一步，让天下所有人都是普通百姓，没有贵族，没有官员！”】
【“没有上下尊卑之分，没有人凌驾于百姓之上。”】
【“也没有严刑峻法束缚百姓。”】
【“百姓不需要再供养国君和贵族，收成多少，就能吃多少。”】
【“人人自耕自种，自给自足，安乐自在。”】
【“如果天下是这样运行的，您觉得可行吗？”】
【听着扶苏的描绘，许子的眼神越来越亮，到最后连连点头，兴奋地说道：“当然可行！”】
【“天下战乱不断，归根结底，还不是因为那些诸侯贵族！”】
【“而百姓只求吃饱穿暖，安稳度日。”】
【“若是没有了国君和贵族这些贪得无厌的人，也就没人为了私利挑起战争，百姓也不会再因为战乱骨肉分离。”】
【“百姓不用再负担贵族的吃穿用度，单凭自己田里的收成，就足以养活一家老小。”】
【“没有了严刑酷法，大家也不会整日提心吊胆，害怕触犯律法而遭到惩罚。”】
【“每天开开心心地下田劳作，收获的时候也欢欢喜喜，一家人和和美美，真是再好不过了！”】
【“这才是农家理想中的大治之世，也是天下真正的大治！”】
【“想来上古三皇五帝的盛世，也不过如此！”】
【许子越说越激动，脸上满是神往的笑容。】
【太子扶苏描绘的，正是农家梦寐以求的理想国度。】
太子扶苏轻轻点头表示认可，随即继续问道：“那么等到天下变成如今这般模样之后，将来又会发生什么样的变故，许师可曾考虑过？”
许子脸上的笑意渐渐收敛，眉头微微皱起。
将来会发生什么事？
天下不是已经按照农家的理念实现了大治吗？
还能有什么事发生？
见许子露出一丝困惑的神情，扶苏不自觉地模仿起父王嬴政平时与他对话时的姿态，伸出食指，轻轻敲了敲案几，缓缓说道：“天下虽然在那时已实现大治。”
“但往后，真的就能一直太平安稳吗？”
“暂且不谈人为的祸患，倘若遭遇洪水、旱灾、风霜雨雪等天灾，致使百姓颗粒无收，甚至绝收。”
“这些陷入绝境的黎民百姓，又会对整个天下造成怎样的冲击呢？”
“当他们走投无路、难以维生时，会不会为了活命，去抢夺其他百姓的粮食？”
许子摆了摆手道：“不可如此，也不应如此！”
“若是自家庄稼歉收或绝收，他们可以向那些未受天灾、收成良好的百姓借粮，以度过灾荒。”
“怎能做出抢掠之举？若真是如此，与禽兽何异！”
“同时，那些未受灾难、收成丰足的百姓，也应当伸出援手，借粮给受灾之人，这是大义所在！”
扶苏点头，又继续追问：“那如果其他百姓也遭遇了不同程度的灾祸，自家收成仅能勉强维持一家老小的生计，没有多余的粮食可借。”
“这个时候，百姓又该如何应对？”
“那些濒临绝境的人，是宁愿挨饿等死，也不去抢夺他人？”
“还是为了生存，选择抢夺他人？”
“亦或是，为了活命，互相残食？”
“人相食”三个字一出口，许子立刻站起身来，惊声道：“这怎么行！人不是禽兽，怎能做出如此之事！”
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