“它冰冷沉默，却不声不响地护住将士身躯，守护无数性命于战火之中。”
“正因如此，兵技巧之人始终痴迷于堆叠重甲，执着于研发更具破坏力的兵器。”
“归根到底，他们信奉的是看得见、摸得着的实在力量。”
“历史上，墨子、田单等人，便是这一流派的典型代表。”
太子扶苏最后举例说道。
天幕之下，望着太子扶苏最后阐述的兵技巧之说，秦始皇嬴政只觉一阵无言。
这哪是练兵，分明是在砸钱如流水！给每个士兵配齐铠甲不说，伙食还要一日三餐、四餐，甚至五餐不断，顿顿有肉，荤腥不缺。
这样的待遇，寻常士卒哪里敢想？别说普通兵卒了，便是当年威震中原的魏武卒，守边御敌的赵国边骑，乃至助大秦扫平六国的锐士精兵，何曾享过如此奢华供养？
一人一套坚甲，日进数餐还带荤腥，这得是国库充盈到了何种地步，才敢生出这般奢望？就连嬴政自己，坐拥天下富庶，也从不敢做此幻想。
真要有这般雄厚财力，他又何必把军费全砸在一群士兵的吃穿用度上？
照这兵技巧的标准算下来，养一个兵所耗的钱财，怕是抵得上现下十个、十几个士卒的开销。
若真有这等财力，他何苦去养这种烧钱的兵种？直接扩编兵权谋、兵形势，或是培植兵阴阳之士，岂不更划算？
即便这些兵种在正面交锋中稍逊一筹，可兵家之道，岂止是拼个力气高下？兵权谋讲究运筹帷幄，决胜千里；兵形势擅以少击众，破敌于势；兵阴阳精于虚实变幻，出其不意——这些手段难道都白费了？统帅的智谋、战局的调度、地形的利用，全都不作数了？
若这些本事还在，哪怕面对兵技巧之士略处劣势，只要搭配得当，怎会毫无胜算？战争本就不靠蛮力定胜负，只要有周旋余地，战局便未至终局。
再者，兵力相当若难取胜，那他多调些人呢？两倍、三倍，乃至五倍兵力压上去，难道还挡不住那身披重甲、手执利刃的兵技巧之士？再好的铠甲也是穿在人身上，再锋利的兵器也需人力挥动。
人终究会疲，会饿，会力竭。
只要轮番出击，持续消耗，拖他们日夜不得歇息，到最后，那些看似铜墙铁壁的士兵，也会累得迈不动腿，举不起刀。
那时节，再厚的甲胄也不过是一具沉重的壳子，再精良的武器也只能静静躺在手中，动弹不得。
待其筋疲力尽，兵权谋、兵形势、兵阴阳的将士一拥而上，不仅能将其尽数制服，还能顺手剥下他们的铠甲，夺走兵器，变作己方战利品。
而相比之下，养一名兵权谋或兵形势的士卒，所费不过兵技巧士卒的十分之一到一半。
省下的九成开销，拿去修驰道、筑长城、兴水利，哪一件不是利国利民？实在没处花，还可添进骊山陵墓的工程里，也算为身后事多添几分气派。
在嬴政眼中，这所谓的兵技巧，不过是家底厚得发慌的人才会走的路——纯粹是拿钱堆出来的架子。
王翦虽也觉得，兵技巧这条路，非豪富不可为，近乎愚妄，但身为当世顶尖统帅，他仍冷静评断道：
“太子扶苏所分兵家四途——权谋、形势、阴阳、技巧，各有侧重。”
“其中权谋重谋略，形势重气势，阴阳重诡道，皆仰赖统帅之才识与临机之应变。”
兵技巧一途却另辟蹊径，它不重统帅之才，反以器物为根本，力求将指挥者的个人能力影响降至最低，自成一家。
若说这兵技巧之道真有极致境界，老夫猜想，那恐怕便是连主帅都不再需要的境地。
到了那时，士卒仅凭坚不可摧的铠甲，配上举世无双的精良兵器与装备，列阵而进，稳扎稳打，便足以横扫敌军，所向披靡。
在王翦眼中，兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧这四大流派，并非只是对过往兵学的归纳，更像是太子扶苏对兵家未来走向的一次深思熟虑——既是对传统的梳理，也是对前路的大胆设想。
尤其是兵技巧这一脉，显然寄托了太子一种设想：未来的战争，或许可以摆脱对杰出统帅的依赖，不再仰仗一人智谋定乾坤。
毕竟，无论是兵权谋、兵形势，还是兵阴阳，都极度依赖主帅本身的才干与格局。
而真正能担此重任的人，可遇不可求，更难速成。
就拿兵权谋来说，一名合格的统帅必须具备两大本事：
其一，是运筹帷幄之中，决胜千里之外的战略眼光与战术布局；
其二，是在沙场之上，掌控数十万大军进退如一的临阵调度之能。
二者缺一，便难称“合格”。
放眼如今秦国尚在人世的将领，王翦自忖，真正算得上接近这一标准的，唯有自己一人。
倘若蒙武仍在，那位老友也堪当此名。
至于他人——包括他的儿子王贲、蒙恬，乃至早年的李信，都只能说是半步踏入门内，尚未登堂入室。
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