暮色浸染钟家村时，鎏金马车碾过混凝土路，车辕上的铜铃叮咚作响。车厢里飘出藏红花与沉香交织的气息，帘子掀开的瞬间，露出一双鹰隼般锐利的眼睛。
杨不韦抚着三络长须跨下马车，波斯织金靴踏在地上，发出细碎的脆响。
他身后跟着八个背负铁箱的仆从，箱角露出的东西在夕阳下泛着冷光，“听闻你还有很多宝贝？”
钟鹏举掸了掸衣襟上的竹屑，目光扫过杨不韦腰间嵌着祖母绿的犀角带扣。
这位号称“行走的通商口岸”的皇商，发髻上插着南海珍珠，耳垂却戴着西域银饰，衣襟处还绣着江南苏绣的缠枝莲纹。
“杨兄见多识广。”钟鹏举将半面未完工的红色和紫色的琉璃球推过去。
球面映出杨不韦瞳孔里骤然亮起的光芒，“不过这不是琉璃球，是能日进斗金的商机。”杨不韦圆润的手指轻轻摩挲球面，突然笑出声来。
他扯开袖口，露出臂上纵横交错的鞭痕说道：“当年在泉州港被海盗绑在桅杆上暴晒三日，我都没皱过眉。可今日这面镜子和彩色琉璃球……”
他猛地按住钟鹏举肩膀，掌心的老茧硌得人发疼，“你可知契丹贵族为求一面西域铜镜，愿用十匹汗血宝马交换？而你这能照见毫发的镜子，足以让各国商队踏破扬州城！”
话音未落，仆从已将铁箱轰然打开，箱中滚出成锭的雪花银，还有东罗马帝国的金币在镜面上折射出璀璨光芒。
杨不韦从袖中掏出烫金契约，墨迹未干的“独占通商权”字样在暮色中泛着血色：“钟医师若信得过，我杨不韦以后便带一两百艘商船北上和南下，将这镜子、糖、茶、盐卖到南北各国，卖到占城、大食，甚至……”他压低声音，呼出的热气带着胡椒与烈酒的气息，“卖到天子脚下。”
钟鹏举笑而不言，接着他把自己制作工艺精湛的高档纸推过来。
现时的造纸技术上总体承袭南北朝，但因南北封建割据、社会动荡，各地发展不平衡。南方相对稳定，是发展造纸业的良好时机。北方战乱频繁，如敦煌石窟所出西北地区制造的麻纸多不精良。
所以钟鹏举除了造中低档纸外，目前主要精力放在制造高档纸。
目前造纸的主要材料不过是以下几种。
竹子：近年开始，竹纸逐渐流行，尤其是在南方竹资源丰富的地区。比如四川的韶州就以竹笺闻名。
麻类：麻纸仍是重要的造纸原料，包括大麻、苎麻等。益州（今四川成都）就以生产黄白麻纸着称。
树皮：楮皮、桑皮、藤皮等树皮类纤维也被广泛应用。例如，安徽宣纸已开始使用青檀皮制作，逐渐成为书画艺术的专用纸张。
其他材料：此外，还有瑞香皮等其他植物纤维被用于造纸。
积容笺：以木芙蓉为原料，用溪水制作彩笺，形制短小别致。
杨璧纸：纸质精良，被誉为“一时之甲”。
杨不韦主要的注意力都放在奢饰品上，一开始对这两种纸不太放在心上。
钟鹏举不动声色地观察着他。杨不韦是当今吴王的叔叔不错。杨家在朝野被架空不错，但在商界却一直保持着巨大的影响力，这是十几二十年沉淀的结果。
这不是自己目前才成立了几个月的商队可以同日而语。
目前这个世界经商的主体是民间商人，但大宗的买卖还是官商和藩镇势力在做。前吴主杨行密就曾经派军队护送自己的商队做买卖。
官商：部分官员利用自身的权力和资源参与商业活动。他们凭借政治上的优势，能够获取一些特殊的商业资源，如经营盐、铁等专卖商品，或者利用职权为商业活动提供便利，从中谋取暴利。
藩镇势力：这个时期藩镇割据，一些藩镇节度使为了增强自身实力，一定要涉足商业。他们控制着辖区内的商业贸易，通过收取商税、经营商业店铺等方式积累财富，以支持军事和政治活动。
少数民族商人：当时周边的一些少数民族，如契丹、党项等，也有商人参与到中原地区的商业活动中。他们主要以贩卖马匹、皮毛等少数民族特色产品为主，同时购买中原地区的丝绸、茶叶、瓷器等物品，促进了民族间的经济交流。
民间商人：这是经商的主体人群。他们中有行商，如贩卖茶叶、丝绸、瓷器等各类商品的流动商人，往来于各地，通过地区间的商品差价获取利润；也有坐商，在城镇中开设店铺，经营各类生活用品或特色商品。
杨不韦已经知道对钟鹏举这个人他只能表现出比他的两个侄儿还要狂热才行。
杨不韦眯着眼一边摸挲着杨璧纸，一边老神定定地说：“成品纸张薄如蝉翼却坚韧如绸，透光可见纤维交织成的云纹，如一幅天然的水墨画卷。书写时，墨汁晕染层次分明，浓淡相宜，既不会洇染，又能保留笔触的飞白与顿挫。反复揉搓后，纸张依然平整如初，韧性十足，仿佛将岁月的力量凝固在这方寸之间。”
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