“几位,有兴趣吗?”
中年男人看着徐乐几人问道,他的目光中透着令人捉摸不透的深邃。
寿命对一个人来说,其诱惑力无疑是巨大的,如果说十年寿命可以用钱买的话,恐怕不管多少钱都会有人买,这个世界上不缺有钱人,但有钱人都很惜命,对他们来说十年寿命远远比金钱来的重要。
但人家说了,不要钱,要用你身上重要的东西来换。
徐乐、安新月和钱小毛都有不少贵重的东西,很多都是用钱买不到的,就连小女警,身上也有一把独特的法器:灭灵枪,这可是相当稀有的宝贝。
可是,尽管如此,三人却都没有丝毫想要交换的意思。徐乐和安新月都是阴司的人,对于他们来说,寿命虽然重要,但也并非绝对。毕竟,阴差甚至可以用功绩来换取寿命,所以在他们眼中,寿命其实是具有一定不确定性的,因为他们要做的事情也存在很大的风险。
而且作为阴司的人,更加明白有些事情是不能做的,这就等于知法犯法。
钱小毛身为玄门中人也清楚交换寿命实为逆天而行,这也是逆天改命的一种手段,但逆天改命是要承受代价的。
天道有法则,因果有循环,没有任何人能够逃脱因果的循环。无论是佛家所讲的来世报,还是道家所看重的现世报,都无法避开因果定律的约束。即使一个人在生前能够侥幸避开因果的报应,但在死后,他依然会被清算。
而负责掌管生死轮回、执行因果报应的机构正是是阴司。地府之中设有七十二司,每个司都有其特定的职责,它们共同管理着死者的生死轮回、分辨善恶、判定罪行等事务,几乎涵盖了这世间的所有事务。
正所谓“人在做,天在看”,“举头三尺有神明”,一个人如果坏事做多了,报应迟早会降临到他身上。也许有人会说,就算有报应,那也是死后的事情了,对于活着的人来说,谁还会去在意死后会怎样呢?的确如此,往往越是罪恶深重的人,就越是怕死。
然而,千万不要天真地以为,只要人还活着,阴司就对其无可奈何。
有人或许会认为阴司管不了活人的事情,所以不管做了什么恶事,阴司都拿你没办法。
那你就错了,前面说过,阴司是允许怨鬼索命的,地府七十二司就有掌管冤鬼索命的机构,名为:掌索命司。
此司专查被害屈死之冤鬼。若有人含冤而死,死后怨恨难消,这类鬼魂是无法转世投胎的。
这种情况便可以到此司挂号登记报道,此司可根据冤魂受害的浅深指定到阳世间找自己的仇人报仇。用小计可使作恶之人吊死,车轧死,摔死,拿刀自刎等多种死法。
所以,当我们听到有人畏罪自杀时,也许这并非仅仅是因为他们害怕承担罪责,还有可能是因为其他原因,比如被冤魂索命。
所谓畏罪自杀,顾名思义,就是指一个人在犯下罪行之后,由于害怕被定罪或者无法承受道德和良心的谴责,而选择自行了断生命。这种行为通常被认为是一种逃避责任和后果的方式。
然而,我们不禁要问,真正的恶人真的会因为道德和良心的谴责而选择自杀吗?从前面的论述中可以看出,越是罪孽深重的人,往往越是怕死。虽然确实存在一些迷途知返的情况,但大奸大恶之人之所以被称为恶人,正是因为他们的道德和良心观念相对较少。这样的人很少会因为内心的谴责而选择结束自己的生命,其中很可能隐藏着一些不为人知的原因。
徐乐和安新月身为阴司的执法者,是绝对不会做出违背天理循环的事情。对于这种来历不明的寿命,他们是绝对不会轻易交换的。
钱小毛身为玄门中人,同样深谙其中的门道,自然也不会上当。
小女警看了看三人,她对这种事情显然并不了解,也不会轻易发表自己的意见。而小女鬼呢,她本身就是一个鬼魂,对于阳寿本来就没有太多的兴趣。
阴寿的话可能还与她有点关系,所谓阴寿,指的是逝者在阴间所拥有的寿命。我们常说的多少周年,实际上就属于阴寿的范畴,但这并不完全等同。因为人死后通常会转世投胎,一旦投胎成功,阴寿自然也就终结了。而在人死后到转世投胎之前,在阴间度过的这段时间,才被称作阴寿。
当然,还有一些人阳寿未尽,无法投胎转世,他们会在枉死城,继续生活下去。这种情况下,阳寿就转化成了阴寿。
小女鬼现在是徐乐的契约者,所以阴寿对她来说也没有了多大的意义。
安新月看着中年男人问道:“人的寿命本是命中注定,你如此将寿命当作交换的筹码,岂不是违背了天道伦常?难道你就不怕阴司追责吗?”
中年男人笑了笑,不以为然的说道:“人生苦短,生老病死是为大苦,我为别人增加了寿命数,便减轻了一苦,此举乃积德行善,阴司又怎么追责与我。”
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