文道内部“百家争鸣”的盛况，固然是活力与创造力的体现，但随着各派学说影响力日增，门人弟子日众，那最初的思想碰撞，也难免滋生出一些不那么和谐的音符。意气之争、门户之见开始在一些年轻气盛的弟子间蔓延。事功派嘲讽修养派“空谈误国”，修养派斥责事功派“舍本逐末”；法理派觉得格物派“不务正业”，格物派认为辞章派“华而不实”……激烈的书信论战有时演变为互相攻讦，不同书院出身的弟子相遇，也常因理念不合而闹得不欢而散。
一股无形的裂痕，似乎正在文道这棵蓬勃生长的大树上悄然延伸。若任其发展，恐有分崩离析之危。
**一、论道学宫，群贤毕至**
此等情形，自然悉数传入学宫，传入林知文与诸位夫人耳中。
“这样下去可不行，”苏婉清眉宇间带着一丝忧虑，“本是同根生，相煎何太急。若因理念不同而内耗，岂不令亲者痛，仇者快？”
王语嫣翻阅着各地送来的、充满火药味的论战文章，轻叹：“道理愈辩愈明，然若失了彼此尊重，便成了意气之争，与大道无益。”
赵菲儿最是直接：“吵得人头都大了！夫君，你得管管！”
慕容雪言简意赅：“需定规矩。”
绾绾轻笑：“有人的地方就有江湖，堵不如疏。”
师妃暄颔首：“当示之以大道，明之以格局。”
林知文静听良久，目光扫过案头那代表着各派学说的、堆积如山的文书，最终做出了决定。
不久，一道由学宫发出的、盖有林知文印信的请柬，飞向帝国各地，送至各派代表性人物的手中。请柬内容言简意赅：邀各方贤达，于仲秋月圆之夜，共聚学宫“问道坪”，举行“文道论道大会”，共商文道未来。
消息传出，天下瞩目。所有人都明白，这场由文道创始者亲自主持的盛会，将决定文道未来的走向，是走向分裂，还是走向更高层次的统一与繁荣。
仲秋之夜，学宫问道坪，皓月当空，清辉遍地。坪地中央，设一环形坐席，林知文与十位夫人居于主位。四周，事功派张硕、修养派柳明心、法理派严正、格物派沈括、辞章派谢清韵等各派代表人物，以及来自各地书院的优秀弟子、学宫长老，济济一堂，人数逾千，却鸦雀无声，气氛庄重而肃穆。
**二、各抒己见，畅所欲言**
林知文首先开口，声音平和，却清晰地传入每个人耳中：“大道如青天，我独不得出？非也。今日之会，非为定于一尊，非为评判高下。乃请诸位，畅所欲言，将各自对文道之理解、之践行、之困惑，尽数道来。让这明月，照见我等本心；让这清风，涤荡无谓尘埃。”
随着他的话音落下，论道正式开始。
张硕率先起身，慷慨陈词，再次阐述了事功派“经世致用”、“知行合一（侧重行）”的理念，强调文道若不能解决实际问题，便是无源之水，无本之木，并以诸多成功案例证明其路线的正确性与必要性。
柳明心随之回应，语气沉静却坚定，重申修养派“内圣外王”、“修身为本”的核心主张，强调若无纯粹的心性与浩然正气为根基，再大的事功也可能偏离方向，甚至带来祸患，并以医道为例，说明仁心才是文气疗疾的根本。
紧接着，严正阐述了法理派追求“公正”、“明辨”的理想，认为文道应为世间建立更清晰的秩序与准则；沈括则充满激情地描述了格物派探索自然奥秘的乐趣与长远意义，认为文道之眼不应只局限于人间世事；谢清韵则用诗一般的语言，阐述了辞章派对于“美”的追求，认为文气滋养心灵、传承文化的作用无可替代。
各派代表引经据典，据理力争，将各自的理念、成就乃至对别派的质疑，都毫无保留地呈现出来。现场气氛时而激烈，时而沉思，但总体保持在理性探讨的范围内，因为有林知文与诸位夫人坐镇，无人敢肆意妄为。
**三、大道包容，和而不同**
待所有主要流派代表发言完毕，月光已至中天。所有人的目光，都投向了始终静坐聆听、未曾打断任何一人的林知文。
林知文缓缓起身，目光扫过在场每一张或激动、或期待、或不服的面孔，他的脸上并无评判之色，只有一种深邃的理解与包容。
“善哉！”他开口第一句，便是肯定，“闻诸位之言，如观群星闪耀，各放光华，吾心甚慰。”
他首先走到张硕面前：“张硕之言，如金石铿锵。文道确需脚踏实地，造福苍生。无‘用’之道，易流于空疏。事功派使文道扎根现实，功不可没。” 张硕紧绷的脸色稍缓，躬身行礼。
他又转向柳明心：“明心之论，如清泉流淌。文道之本，在于修身。无‘体’之用，如同无舵之舟，终将迷失。修养派守护文道根基本源，居功至伟。” 柳明心眼中闪过感动，深深一揖。
随后，他逐一肯定了法理派对社会秩序的追求，格物派对未知世界的探索，辞章派对心灵美的滋养……他精准地指出了每一派的核心价值与独特贡献。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！